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“——有关他为什么选择不将中也君带回法国交由国家安置，而是要将他带走，藏到一个任何人都无法找到的地方……”
魏尔伦会做出这样的决定，是为了让中原中也不要像他自己一样，没有任何选择的余地，从降生之日起便落入他人之手，被利用、被当作趁手的“器具”
，并在这一过程里，不断因为与这类只想利用他的人的接触，而被迫固化对自身的认知。
这些魏尔伦当然不会愿意告诉兰波——毕竟在魏尔伦心中，兰波又何尝不是将他当作“工具”
使用着的人之一？
甚至，作为“搭档”
，阿蒂尔·兰波难道不正是保尔·魏尔伦这一【杀人工具】的最直接使用者？
“这些事情，我也是濒死之际，看着站在自己面前的中也君，和他脸上那与保尔截然不同、生动而充满活力的表情变化时，才后知后觉意识到的。”
要么说生死之间有大恐怖，却也有大参悟呢？
不走到生命尽头，不以一种贪婪而又近乎绝对理性的姿态去迅速回顾自己的一生，又何来这样的感悟？
“太宰君告诉我保尔没有死，也告诉我他在那次任务以后，便不再受法国政府驱使，而是变成了自由的‘暗杀之王’，这些年一直活跃在欧洲乃至世界各地。”
兰波再次看向鹿岛响希。
“既然保尔没有死，中也君迟早会再次被他盯上。”
“——这当然不是说保尔会想要杀死中也君。”
那是不可能的。
对魏尔伦来说，中原中也是世上唯一仅有的、与他同类的存在。
他只会将中原中也视作“弟弟”
。
只是，魏尔伦的思考方式着实迥异于常人，很难说他对中原中也这个弟弟所抱的“善意”
，与普世意义上的善意会不会是同一回事。
“大概就是那种他觉得是为中也好，但却是以魏尔伦自己的标准进行评判，谁也不知道为了所谓的‘为中也好’，魏尔伦会做出什么事来。”
太宰治在一旁帮忙补充。
“在我看到的大部分平行世界的‘命运’里，魏尔伦都会为了让中也接受自己非人的身份，为了让他与人类割席，而杀死中也身边所有他认为牵绊住了中也的脚步、使中也产生自己是人类‘错觉’的碍事者。”
从港口mafia的青年会（也称“旗会”
）成员，到中原中也自愿对其献上忠诚的组织首领森鸥外；
从中原中也曾经所属的组织“羊”
的旧成员，到为消灭魏尔伦而来到中原中也身边的欧洲刑警亚当。
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