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佛说恶有恶报。
丁谓来了，因为和刘太后作对，擅自更改先帝陵寝选址，导致透水事故，丁谓被刘太后发配到比寇准更远的崖州。
丁谓路经雷州，寇准派人送上一头蒸熟的全羊在州境上迎接他。
丁谓想和寇准见面，寇准不肯。
听说家僮想要报仇，寇准赶紧关紧家门，等丁谓走远了才重新打开。
这正是：
万事由天莫强求，
何须苦苦用机谋。
饱三餐饭常知足，
得一帆风便可收。
生事事生何日了？
害人人害几时休？
冤家宜解不宜结，
各自回头看后头。
天圣元年（1023年），寇准在雷州任所忧病交加，卧倒在床。
此时，他以《病中诗》为题，赋诗一首：
“多病将经年，
逢迎故不能。
书惟看药录，
客只待医僧。
壮志销如雪，
幽怀冷似冰。
郡斋风雨后，
无睡对青灯。”
一年之后，寇准身体不适，自感大限已到，他让家人拿出行李箱，把那个镶嵌着宝石的腰带戴着身上，腰带是当年西凉国进贡给宋太宗，宋太宗留下一条自用，还有一条就赐给寇准。
寇准年轻时曾写诗：“到海只十里，过山应万重。”
没想到这首诗中的句子“一语成谶”
。
雷州至海岸只有十里远，而家乡确实离他山万重，路万里。
公元1023年，寇准客死他乡，他的夫人请求朝廷让寇准叶落归根。
家山北望，灵柩自海南途径每一个乡村和城市，当地人都自发设路祭悼念刚正不阿的寇大人。
路祭时当地人随手折下挂旗幡的箭竹落在道路两边，在来年长成郁郁葱葱的新竹，老百姓把这些新竹命名为“相公竹”
。
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