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第三章 近代东方文学(第7页)

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的浪漫主义诗潮。

在散文叙事方面,从19世纪后期开始,大量欧洲文学作品如雨果、狄更斯、托尔斯泰、司各特、大仲马的经典名著以及数量更多、质量驳杂的言情、幻想、探案类小说在埃及风行一时,西方文学的清新气息使得阿拉伯语译者和读者趋之若鹜,几乎达到“饥不择食”

的地步。

经过囫囵吞枣式的接受,一些作家开始对这些翻译过来的西方作品进行移植性改编(诸如更换人名、地名、故事场景使之“埃及化”

或“阿拉伯化”

),这些“化”

用的作品虽然在严格的意义上还不能算作阿拉伯民族自己的文学创作,但确实起到了促使西风东渐、改变文坛风气的启蒙作用。

在阿拉伯近代小说的形成时期,较早出现的是模仿西方小说模式创作出来的叙事性作品,第一部具备近代小说雏形的作品是埃及作家穆罕默德·穆韦利希(1858—1930)所写的《伊萨·本·希沙姆叙事录》,这是一部接受西方小说影响、以传统的马卡梅叙事模式编织的故事。

出现在近代埃及文坛的早期作品可以分为消遣性小说、历史小说和艺术小说。

这些作品大多具有浪漫风格,手法上往往借古讽今,内容上则倾向于表现反帝、反殖、反封建主题,亦有的作品通过爱情题材针对禁锢人们思想行为、束缚戕害妇女的传统习俗和旧有礼教发出了抨击与批判。

1914年,埃及出版了第一部具有近代意义的长篇小说《宰娜布》。

20世纪20年代前后,以埃及为中心的北部非洲国家的阿拉伯语作家们以反对殖民统治和封建势力为己任,他们或借助历史题材,或立足于现实生活进行创作,目的在于唤醒民众,启迪蒙昧,以推动结束黑暗统治和根除社会弊端的政治斗争。

“埃及现代派”

文学是这一时期北非阿拉伯语文学中最重要的文学流派。

“埃及现代派”

(又称“埃及现代主义派”

)的主要作家有塔哈·侯赛因(1889—1973)、易卜拉欣·马齐尼(1889—1949)、迈哈默德·台木尔(1894—1973)等。

其中塔哈·侯赛因是该流派的杰出代表,他的代表作《日子》(1929—1962)是一部自传体长篇小说,广泛反映了19世纪末20世纪初的埃及社会生活,描写了新与旧、先进与落后的矛盾,塑造了不畏艰辛勇于攀登的学者阿里的形象,具有抒情散文的风格。

迈哈默德·台木尔是近代阿拉伯短篇小说的先驱之一。

他的创作反映的现实生活比较广阔,表现出较强的人道主义倾向。

埃及剧坛上还相继崛起了艾哈迈德·邵基、陶菲格·哈基姆(1898—1987)等艺术大师。

素有“阿拉伯诗圣”

称号的邵基在其诗剧《克里奥佩特拉之死》(1929)中,一反西方文学中素来把埃及女王克里奥佩特拉诬为祸水和**的陈套,将其塑造成为以个体的牺牲换取民族生存的英雄人物,赞誉她是“民族的女儿”

作品发表后,激起了埃及人的独立意识与民族自尊。

陶菲格·哈基姆曾潜心研究欧洲古典戏剧和近代以来的各种戏剧思潮,他的文学成就集中在戏剧方面。

在他长达数十个春秋的创作生涯中,共写出60多部剧作,其中既有取材于现实生活的社会问题剧,也有取材于古代传说的历史剧。

他的早期作品寓意剧《洞穴里的人们》(1933)产生了世界性的影响。

在撒哈拉沙漠以南的黑人非洲地区,20世纪之前仅有在民间口耳相传的土著传说。

由作家进行书面创作是发生在20世纪20—30年代以后的事情。

这一地区各个国家的文学往往借助于殖民宗主国的语言作为创作载体,其中英语文学和法语文学起步较早,发展得也相对成熟。

这一地区各国的文学发展存在着既有覆盖地域宽广、创作语言复杂、艺术水准不平衡的复杂性,又有内容上主张民族独立、呼唤民族觉醒、歌颂爱国精神的一致性的特征。

思考题

1.分析近代东方文学的基本特征。

2.近代日本文学出现了哪些重要的现代主义文学派别,对后世日本文学产生了什么样的影响?

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