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第十章20世纪现代主义文学
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第一节概述
一、现代主义文学产生的社会文化背景
西方现代主义文学，是19世纪末至20世纪中叶欧美众多具有鲜明反传统特征的文学思潮或流派的总称，包括后期象征主义、表现主义、未来主义、超现实主义、意识流小说等文学流派。
这些打着“先锋”
旗号的文学流派，在否定传统的文学审美价值观点与经验的基础上，对文学的表现内容与形式都做了大胆的革新，极大地改变了世界文学的面貌与格局。
时代精神与社会文化状况始终是制约与影响文学发展的重要因素，主要兴盛于20世纪上半叶的现代主义文学，是西方社会进入垄断资本主义和现代工业社会时期的产物，是20世纪西方社会时代精神的反映，也是西方文学发展演变的必然结果。
19世纪末20世纪初，西方社会进入一个复杂动**的时期，西方主要资本主义国家先后从自由竞争阶段发展到垄断资本主义阶段，由于工业革命和科学技术的进步，西方社会的经济得到飞速的发展。
社会的飞速发展是一把双刃剑，一方面科技的进步、财富的增长给西方人创造了富足丰厚的物质生活，极大地改变了现代人的生产生活方式；但另一方面生产生活方式的改变又对人的精神形成了巨大的压力。
从19世纪末期开始，欧美社会已逐渐呈现出都市化、工业化、机械化的大趋势，古典的和谐的田园生活逐步消失，取而代之的是钢筋水泥构筑的大都市以及快节奏、竞争激烈的现代生活；由于新的科学技术广泛应用，生产过程日益复杂化，社会分工更加细致，社会越来越像一架精密的大机器，每一个人都沦为这台巨大机器上的小齿轮，人的自由精神受到极大压抑。
文艺复兴时期以来自然科学的发展曾经使人找到了自信与征服世界的勇气，但是科学技术带来的人的日常生活方式的巨变，加上由之带来的诸如环境之类的社会问题，以及随后的世界大战中高科技的广泛运用，使人们对科学的信念也发生了动摇，科学在证实了征服世界的力量的同时，也证实了人类的渺小和自我的消失。
因此，飞速变化的世界带来的陌生感、激烈竞争带来的危机意识以及机器文明造成的强烈的异化感成为笼罩在西方人头上的阴霾，成为现代主义文学普遍反映的主题。
资本主义进入垄断时期后，其固有的种种内外矛盾越来越尖锐，最终导致了世界大战的爆发。
1914年，以欧洲为主要战场的第一次世界大战爆发了，13亿人卷入了这场战争，三千多万人死亡；1939年爆发的第二次世界大战，更是一场人类的浩劫，61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，九千多万人直接死于战争。
第二次世界大战后以苏联为中心形成了与西方体制完全不同的社会主义阵营，在20世纪相当长一段时间内，两大阵营对峙，导致了世界长期处于冷战阶段，新的世界大战爆发的危险如阴云一般笼罩着人类，加剧了人们的危机意识。
世界大战摧毁了西方传统的价值体系、信仰体系，西方传统的人道主义道德观、价值观、审美观在战争的血腥中被普遍怀疑而动摇。
在战争中曾经信奉同一个上帝的人相互残杀，基督教所宣传的“爱人如己”
的精神被践踏，文艺复兴以来长期引导着的“人为万物之灵”
的人文信念在战争面前脆弱得不堪一击，启蒙思想家以“自由、平等、博爱”
为中心构筑的“理性王国”
在战争面前变得如此虚幻。
战后西方社会弥漫着空前的悲观情绪，人们陷入普遍的精神危机。
失去了传统信念的西方人不得不用新的目光来审视自身的命运，寻求新的精神支撑，这就使得新的社会思潮不断涌现。
其中最重要的就是非理性主义文化思潮的出现。
20世纪西方思想文化领域同社会领域一样也呈现出多样性、复杂性的态势，其中非理性主义思潮是20世纪西方影响最大的社会思潮，它是西方现代主义文学的思想基础。
非理性主义并不是指一个具体的流派，而是汇聚了形形色色的哲学、社会学说，主要包括叔本华的唯意志论、尼采的权力意志说、柏格森的生命哲学、弗洛伊德的精神分析学说等。
这些学说由于共同体现西方社会精神危机、文化危机，都具有对传统的理性主义强烈的反叛性，因而被冠以“非理性”
。
尽管非理性主义在反对传统理性中心主义的时候有时难免走到另一个极端，即否定理性，但实质上，非理性主义的产生源于对资本主义现实的反思，它是以现代资本主义生活的不合理性为基础的，非理性主义并不反对理性本身，它反对的是一切以理性为中心。
它把人作为研究的主体和主要内容，高扬人的主体性，力图透过现象世界、理性世界去发现一个更本质的真实。
可见非理性不是无理性，而是一种更深层的理性，它是对整个资本主义现代文明的反抗与反思，是现代人对自身价值与命运的深刻思考，是西方理性精神传统在当代的新发展。
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