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第二章身体化隐性构序的治安逻辑
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——朗西埃生命政治哲学解读
在当今欧洲左翼学术界最热闹的后马克思思潮[1]之中，法国的朗西埃[2]算是超重量级的学术代表，他的激进政治哲学和美学观念似乎已经成了当下西方左派知识分子和先锋艺术家们无法摆脱的争论焦点。
从20世纪90年代以来，朗西埃与齐泽克、阿甘本和巴迪欧[3]成功的互文引用，似乎已经建构了一种全新的资本主义批判尺度和另类先锋话语。
由此，传统西方马克思主义的理论逻辑被他们远远地抛在身后。
也因为这些激进左派的后起之秀已经不再使用卢卡奇—阿尔都塞式的话语言说，所以这种外部的断裂也隔阻了人们对他们的思想史定位。
似乎，他们个个都成了从石头中蹦出来的激进“造反大圣”
和艺术雅皮士。
可是我们倒觉得，认真厘清他们的思想构境中的一些深层异质奇思之处，是真正透视其思想厚度的重要前提。
在本章中，笔者仅就朗西埃的生命政治哲学中的关键性思考——身体化隐性构序的治安逻辑发表一些初步的看法，以期进一步的深入讨论。
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