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“三权分立”
中的“三权”
不是资产阶级政权和无产阶级政权或其他阶级的政权，而是资产阶级内部的分权，“三权”
都掌握在资产阶级手中。
资产阶级之所以要“分权”
，目的十分明确，那就是通过资本集团之间的利益和意志的相互制衡，确保资本主义制度的长治久安。
资本集团之间、派系之间的具体利益的分立，是“三权分立”
的基础;资本集团之间、派系之间的根本利益的一致，又是“三权”
一致的根源。
所谓“三权分立”
，最终也只是供资产阶级享受的民主。
总之，“两党”
和“三权”
都只是表面现象，实质上都是资产阶级的政党和政权，都是少数人的民主。
“马克思主义教导工人说：你们应该利用资产阶级民主，看到它同封建制度相比是历史上的一大进步，但是一分钟也不要忘记这种‘民主’的资产阶级性质，忘记它是有历史条件的和有历史局限性的，不要‘迷信’‘国家’，不要忘记，不仅在君主制度下，就是在最民主的共和制度下，国家也无非是一个阶级镇压另一个阶级的机器。”
[9]作为马克思主义者，任何时候谈论民主，都必须说明是哪个阶级的民主，是多少人的民主。
一切关于抽象民主的空洞议论，在当代社会事实上都是有意或无意地在维护资产阶级利益。
列宁说：“目前借谈论‘一般民主’来维护资产阶级民主，借谴责‘一般专政’来大反无产阶级专政，就是公然背叛社会主义，在实际上投降资产阶级，就是否认无产阶级有进行无产阶级革命的权利，并且正好在资产阶级改良主义已在全世界遭到破产、战争已经造成了革命形势的历史关头来维护资产阶级改良主义。”
[10]
[1]《列宁选集》第4卷，68页，北京，人民出版社，1995。
[2]《列宁选集》第3卷，189页，北京，人民出版社，1995。
[3]同上书，601页。
[4]同上书，191页。
[5]《马克思恩格斯全集》第3卷，480页，北京，人民出版社，1960。
[6]《马克思恩格斯全集》第42卷，152—153页，北京，人民出版社，1979。
[7]《马克思恩格斯选集》第3卷，12页，北京，人民出版社，1995。
[8]《列宁全集》第22卷，211页，北京，人民出版社，1990。
[9]《列宁选集》第3卷，684—685页，北京，人民出版社，1995。
[10]同上书，693页。
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