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随着和平与发展日益成为世界主题，科学技术的发展使国际间的交流日益便捷、频繁、紧密，合作日益普遍、广泛、深刻，世界各国之间的相互依存、相互开放不断加强，地球村落化、世界一体化的全球化世界历史进程日益成为各国社会发展的共同背景。
在这样的世界历史条件下，中国要加速社会主义现代化建设，就更加迫切需要积极实行对外开放。
对此，邓小平在1984年指出，“现在的世界是开放的世界”
，“关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界”
[17]。
因为，作为落后的发展中国家，中国不但需要积极推进传统的产业革命，不断提高工业化的规模和水平，而且也要追赶世界新技术革命，充分发挥科学技术是第一生产力在推动经济社会发展中的重要作用，就必然面临资金短缺、技术落后、管理经验不足、生产效益不佳等诸多问题，而这些问题的快速有效解决，在一个全球化的时代，就不能不参与国际分工与合作、发展对外贸易和经济技术交流，以“拿来主义”
的态度学习引进发达国家先进的科学技术和雄厚的资金等，积极实行对外开放。
三是当代中国马克思主义文化建设迎来了建设高度社会主义精神文明的新使命。
“我们要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”
[18]改革开放后，社会主义文化建设一方面要坚持解放思想，实事求是，实现思想路线的拨乱反正，在思想上、政治上、组织上全面恢复和确立马克思主义的思想路线；另一方面，人们普遍落后的受教育水平和人民群众日益增长的物质文化需要，就要求社会主义文化建设必须在坚持以经济为中心，积极服务于物质文明建设的同时，大力发展和普及国民教育，切实提高全民族的科学文化水平，发展丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。
四是当代中国马克思主义文化建设取得了社会主义“两个文明”
建设的新地位。
“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。”
[19]对此，邓小平指出，“社会主义制度的优越性表现在它的文化、科学技术水平应该比资本主义发展得更快、更先进，这才称得起社会主义，称得起先进的社会制度”
[20]。
随着社会主义建设实践的不断深入，人们对社会主义本质的认识也更加深刻，社会主义的发展应该是全面的发展。
以马克思主义为指导的社会主义精神文明，是社会主义社会的重要特征和社会主义制度优越性的重要表现。
社会主义文化建设在社会主义建设中取得重要战略地位，与经济政治建设共同构成历史上社会主义“三位一体”
建设的重要内容。
胡锦涛同志指出，“人类文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林”
[21]。
进入21世纪，大力推进文化事业建设和文化产业发展，积极推动社会主义文化大发展大繁荣，不断增强文化软实力，努力实现中华民族的伟大复兴，开始成为当代中国马克思主义文化理论发展的重大历史使命。
这首先是因为，从中国社会主义建设自身看，经过改革开放以来经济社会持续快速健康发展，“中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期”
[22]，虽然社会发展的主要矛盾仍然是人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，但同时也出现了与以往不同的新的阶段性特征，即由对物质需要的强烈追求转向对精神文化需要的更多渴望。
这一方面使“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑”
[23]；另一方面，由于人们在经济生活得到满足以后，通常都会产生更加强烈的精神文化需要，再加上中国在长期的改革开放过程中，与人们物质文化生活水平的迅速发展相比，人们的精神文化生活水平发展相对较慢，就使“丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”
。
其次是因为，从世界历史发展新变化看，“当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫”
[24]。
这就要求中国必须大力推动文化的发展繁荣，切实增强中国人民的文化自觉和文化自信，要求中国不仅必须大力发展社会主义经济，同时也要更好地发展社会主义文化，不断增强社会主义文化软实力，增强中国特色社会主义文化的国际影响力。
以邓小平理论的文化理论、“三个代表”
重要思想的文化理论和科学发展观的文化理论为主要内容的中国特色社会主义文化理论，就是在这种改革开放的历史境遇和中华民族伟大复兴的重大历史使命中不断丰富和发展的。
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