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六意识形态和霸权(第6页)

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也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,239页。

[10]Ibid.,p.377。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,292页。

[11]Ibid.,p.407。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,321页。

[12]GramsNotebooks,p.408。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,322页。

[13]Poulantzas,PoliticalPowerandSocialClasses,p.204.

[14]A.Gramsecessitadiunapreparazioneideologicadimassa”

,ScrittiPolitici,p.746;quotedinJ.M.Piotte,LapeiquedeGramssAnthropos,Paris,1970,p.207.

[15]SeeonthisPiotte,LapeiquedeGramsci,p.196;andM.Simon,prendrelesidéologies,iqueSocialdeFran,1978,p.104.

[16]Piotte,LapeiquedeGramsci,p.197.

[17]GramsNotebooks,p.325。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,235页。

[18]Ibid.,p.404。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,317~318页。

[19]Ibid.,p.405。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,318页。

[20]GramsNotebooks,p.339。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,251页。

[21]Ibid.,p.326.

[22]Ibid.,p.328。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,238页。

[23]GramsNotebooks,p.331。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,238、241页。

[24]Ibid.,p.5。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,1页。

[25]Ibid.,p.334。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,245页。

[26]GramsNotebooks,p.341。

也参见[意]葛兰西:《狱中札记》,252页。

[27]这一表述似乎比阿尔都塞的“意识形态国家机器”

的表述更好,因为它区分了国家与市民社会。

[28]这一市民社会的概念不同于马克思的市民社会概念,因为它排除了经济基础结构,而只是上层建筑的一部分。

[29]佩里·安德森揭示了葛兰西国家观中的不同内涵及其对市民社会概念所造成的描述困难。

请参见《新左派评论》杂志的相关论述(“TheAonioGramsewLeftReview,no.100,November1976-January1977)。

[30]Piotte,LapeiquedeGramsci,p.204.

[31]GramsNotebooks,p.366.

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