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就像一个人不能目睹自己降生一样，他也看不见自己变成尸体的样子。
别人的尸体是什么样子与他毫无关系，他只想知道有一天自己真的死了会怎样？但他既然已死，就不可能知道这一神奇事件的真相了。
假使一个人看见自己的尸体，这事大大地不可思议，只能叫做活见鬼。
既然我们“生不见人，死不见尸”
，怎样证明自己活着，又怎样证明那时自己真的死了？又怎样证明活着的是我，而非别人？
生命隐藏无数奥秘，勤修善法自可解之。
原来并没有生死这回事。
我不曾生，我不曾死。
生生死死，死死生生，都是假相。
佛的本相是不生不灭，不增不减。
随了佛法，起善念时那元气有光华如闪电，有歌声如雷鸣，起恶念时只是一片黑暗。
寂寂宇宙，本是空虚，只因一念之善，我们投生为人。
不用再回想，我们的来历自己知道。
雷峰塔倒掉的那一年，弘一法师刚好在杭州。
他坐在西湖边上，静静地看着残破的塔景，一时思飞天外，不知身在何处。
湖中渔女采莲归来，口中唱着一首古老的歌谣：“今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。”
橹声如梦，缓缓远去。
弘一坐在冰冷的石头上，沉寂在了无边的黄昏里。
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