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一滴水
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与其背诵万卷经偈，不如从护念身边万物万事做起。
仪山禅师有一位个性谦和恭顺、努力勤劳的弟子，平时侍奉禅师的生活起居。
有一晚，仪山禅师要洗脚，他提桶热水，放入盆里，结果水太烫了，他赶紧再加一点冷水进去，随手就倒掉剩下的水。
仪山禅师忽然生气骂道：“还有半桶水，你这样轻易把它倒掉，就算是一滴水，如果给一个饥渴的人，他能解渴；给草木花卉，也能滋长。
一滴水蕴含天地无限的生机，你如此不懂爱惜福报，怎么能和诸佛接心，与祖师相应？”
徒弟受了仪山禅师的教育以后，从此改名叫“滴水”
，更努力在心地上用功，不久就洞彻明心，见到自己的本来面目。
他一生以“滴水”
为名，大家都尊称他为“滴水和尚”
。
滴水和尚上堂说法时，不谈玄妙之事，只要人人珍惜滴水物资，日久，心意淳净，自然能耳闻大千潺潺法音，亲睹溪花山色的刹尘佛土。
真正的修行人，与其背诵万卷经偈，不如从护念身边万物万事做起。
因为诸佛不在高高的藏经楼，而是在日常珍惜一针一线、一草一木，开发柔软的慈悲心。
佛经记载着，有一位睒子菩萨，走路时不敢用力，怕把大地踩痛；说话时不敢大声，怕惊扰熟睡的山河风景。
他对无情万象，以深情款款相待，聆听它们的需要，他的心和天地同眠起，和万物共呼吸。
杀生，不只是对待人和动物、虫蚁蚊蚋等生命体的残暴态度，凡是点滴的物质，任意浪费糟蹋，都是杀生。
即使是家中的衣服、桌椅、家具等，你不爱惜它，缩短使用的时间，这何尝不是另一种形式的“杀生”
行为？
如果你也能从一滴水中看到无上的妙法，如此，一定能爱惜眼前点点滴滴的因缘。
能够视万物如一滴水，珍惜它，爱护它，那么即使是天寒地冻的时节，你的胸怀，依然是春日微熏，满园蜂蝶飞舞。
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