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（归宗芝庵禅师）
25.过去事已过去了，未来不必预思量；只今便道即今句，梅子熟时栀子香。
（石屋禅师）
26.即今休去便休去，若觅了时无了时。
（云峰禅师）
27.琐琐含生营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。
一化而生，再化而死，化海漂**，竟何所之？梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日，不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤？（仁潮禅师）
28.纵宿业深厚，不能顿断，当方便制抑，自劝自心。
（妙禅师）
29.放开怀抱，看破世间，宛如一场戏剧，何有真实？（莲池大师）
30.达宿缘之自致，了万境之如空，而成败利钝，兴味萧然矣。
（莲池大师）
31.伊庵权禅师用功甚锐。
至晚，必流涕曰：今日又只恁么空过，未知来日工夫如何？师在众，不与人交一言。
（莲池大师）
32.畏寒时欲夏，苦热复思冬，妄想能消灭，安身处处同。
草食胜空腹，茅堂过露居，人生解知足，烦恼一时除。
（莲池大师）
33.人之过恶深重者，亦有效验。
或心神昏塞转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然消沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒；甚则妄言失志，皆作孽之相也。
苟一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误！
（袁了凡）
34.只“强顺人情，勉就世故”
八个字，误却你一生大事。
道业未成，无常至速！
急宜敛迹韬光，一心向道，不得再误！
（西方确指）
35.深潜不露，是名持戒，若浮于外，未久必败。
有口若哑，有耳若聋，绝群离俗，其道乃崇。
（西方确指）
36.种种恶逆境界，尽情看做真实受益之处。
名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界，尽情看作毒药毒箭（蕅益大师）
37.将身心世界全体放下，作一超方特达之观。
（蕅益大师）
38.善友罕逢，恶缘偏盛，非咬钉嚼铁，刻骨镂心，何以自拔哉？（蕅益大师）
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