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“良辰”
同意。
（可参同书同卷河东君和诗“安歌吾欲撰良辰”
句。
）至若《石头记》第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》中妙玉祝宝玉生日纸帖云“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”
，其以“芳辰”
为生日之别称，未知所出。
岂栊翠主人亦目怡红公子为群芳之一芳耶？呵呵！
《戊寅草》中诸作品，诗余及赋两类，前皆已论证。
诗则以其篇什较众，语意亦多晦涩，已择其重要者，考释之矣。
兹再就前所未及，而较有关者，略论述之于下。
《戊寅草》诗最后四题五首，观其题目及诗语，皆与秋季有关，即崇祯十一年戊寅河东君在西湖所赋，而董理刊刻此稿之人，取以附录于诗一类之后者也。
《答汪然明》云：
微雰独领更幽姿，袖里琅玕今尚持。
天下清晖言仲举，平原高会有当时。
因思木影苍林直，为觉西泠绣羽迟。
便晓故园星剑在，兰皋秋荻已荒靡。
寅恪案：前已论述《春星堂集·三·游草》中有七律二首，即《柳如是校书过访》及《无题》两诗，皆为河东君而作者。
河东君此诗疑是答汪氏第一诗，而汪氏《无题》一诗，则又答河东君此诗者也。
河东君此诗乃牧斋所谓“语特庄雅”
者（见《东山酬和集·一》牧斋第一次答河东君诗题），斯亦河东君初次与人酬和，自高身份之常例，殊不足为异。
但“因思木影苍林直，为觉西泠绣羽迟”
一联，上句谓素仰然明尚侠之高风，下句谓不以己身访谒汪氏过迟为嫌。
语意亦颇平常，岂料然明再答以《无题》一诗，中有“老奴愧我非温峤，美女疑君是洛神”
一联，含有调戏之意，已觉可笑。
至后来然明刊集时，改易此诗之原题为《无题》，以免牧斋之嫌妒，更觉可笑矣。
《九日作》云：
离离鹤渚常悲此，因迥（？）含霞夕树平。
不有霸陵横意气，何人戏马阅高清。
崚风落叶翻翔婉，菊影东篱欲娈萦。
寂寞文园事（？）屡至，海云秋日正相明。
寅恪案：前引黄石斋《大涤山记》，知卧子于崇祯十一年戊寅九月九日实在大涤山。
今据此诗知河东君是日适在西湖也。
两地违隔，倍深思旧之情，故此诗末二句及之。
“文园”
自是以司马相如指卧子。
“事”
字疑是“书”
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