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句,亦可参证。
又沈归愚(德潜)《国朝诗别裁·三二》载函可诗《丁亥春将归罗浮留别黄仙裳(五律)》云“春尽雨声里,扬帆趁晓晴。
路经三笑寺,归向五羊城。
末世石交重,余生瓦钵轻。
悲凉无限意,江月为谁明”
,尤足证祖心于丁亥暮春有将返粤之事。
)依《洪承畴传》谓巴山等牒送函可交亨九鞫讯,在顺治四年丁亥十月。
由是推之,此次祖心之离南京当在是年季秋,与暮春留别之诗不合。
又黄华寺主所藏《剩人补遗诗》最后一题为《系中生日二首》。
检《千山诗集》函可自作生日之诗不少,如卷六《生日四首》,其一云“且自欢兹会,明冬不可知”
,卷九《生日》云“当年坠地即严冬”
及卷十七《腊八(七绝)》前第二题《丁酉生日二首》之二云“每因生日知年近,又得浮生一岁添”
,可知其生日乃在十二月初,亦与《洪承畴传》谓函可于十月被牒送者相合,而与暮春告别之诗不合。
但《系中生日》诗前有《次余澹心韵二首》,其一云:“摩腾翻译浑多故,身外累累贝叶函”
。
(寅恪案:此两句与《洪承畴传》谓函可“来金陵印刷《藏经》”
“及城门盘验,经笥中有福王答阮大铖书稿”
之记载相符。
)其二云:“雁去休教虚只字(寅恪案:《全唐诗·第一函·宋之问·二·题大庾岭北驿》云:“阳月南飞雁,传闻至此回。”
故剩人此句,即取其意),猿归应已共层崖。”
又有《次林茂之韵二首》,其一云“篱边犹忆隔年花”
(寅恪案:此句用陶渊明《饮酒二十首》之四“采菊东篱下”
,并杜子美《秋兴》诗“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”
之典故。
盖取不仕刘宋,隐居遁世之高人及避羯胡乱,且未还家之词客,以比茂之。
又剩人丙戌春暮返广东后,是岁再来南京,其时间或即在季秋,故与杜诗“两开”
之语适合。
所以有此推测者,因《千山诗集·九》有在南京所赋《丙戌岁除》之诗,则丙戌冬季以前,函可已由粤重来江宁矣),其二云“莫言我去知心少,但过墙东有好朋”
等句(寅恪案:《后汉书·列传·七三·逸民传·逢萌传》云“避世墙东王君公”
。
剩人此句,殆指盛集陶。
见下论牧斋《次韵答皖城盛集陶见赠二首》),皆是秋季惜别之语。
(寅恪又检《石臼后集·一》丁亥所作《再送祖心归岭南(五古)》,有“十月又逢梅”
句,亦可参证。
)然则,此二题四诗乃函可于丁亥返粤告别之作也。
颇疑函可实曾于顺治三年丙戌春暮由南京返广东,同年又重游南京。
其临终所言“丙戌本以友故出岭,将挂锡灵谷”
即指此次而言。
所谓“友”
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