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奸细之狱，罗钳于前；叛族之诛，瓜蔓于后。
公既以狱吏膊书，衔冤毕命。
驯至于一误再误，决河燎原，辽事终不可为矣。
呜呼！
批根党局，假手奄宦，借公以螫江夏，又因江夏以剪公，此能人要路所为，合围掩群，唯恐或失者也。
杀公以锢佟氏之族，锢佟以绝东人之望。
于是乎穹庐服匿之中，望穷□□；□□□□之属，目断刀环。
翕侯、中行说之徒，相率矫尾厉角，僇力同心，以致死于华夏。
坚胁从之心胆，广内讧之羽翼，失招抚之大机，破恢复之全局，盖自群小之杀公始。
此则操刀推刃者[imgalt=""sragesad0003.png"]不自觉，而世之君子，亦未必知其所以然也。
国家当白山作难，人主旰食，中外震惊。
惟是秉国成，参庙算者，用是以快恩仇，恣剸决，岐口沓舌，张罗设械，巧于剪外人之所忌，而精于弭敌国之所短，画庙社于一墙，委人主为孤注。
河东之司命，遥寄于柄臣之门。
关外之师期，克定于狱吏之手。
如公之死，不死于丹书，不死于西市，而死于仿佛错莫诞漫不可知之口语。
迄于今藏血久碧，墓草再陈，山川陵谷，俯仰迁改，而卒未知坐公死者为何法？责公死者为何人？天不可问，人不可作，有鬼神构斗其间，而公与国家，并受其害，可胜痛哉？
盛昱《八旗文经·五十》佟世思《先高曾祖三世行略》略云：
先高祖讳周，字儒斋，世居抚顺，以抚顺边烽时警，望辽阳有白云冉冉于其上，遂家焉。
自北燕时，远祖讳万讳寿者，俱以文字显。
累传至明洪武间，始祖讳达礼，以边功加秩指挥同知，世其爵。
五传而生季甫公讳檳。
季甫公生心一公讳愻，是为儒斋公父。
公生而颖异，读书明性，理家资巨万。
谨恪自居，教子弟以正。
事无巨细，必取法古人。
公生曾祖讳养义，字直庵，念时势多艰，身家为重。
教曾祖以恪谨居躬。
曾祖心父之心，凛凛恐坠，数十年如一日。
已而家难起，以抚顺族人讳养性者，于明万历间获罪，罪应族。
于是通族之人，潜者潜，逃者逃，易姓者易姓，更名者更名。
先高祖耿介性成，语人曰：“族中有此，皆我伯叔之咎，正宜延颈待诛。
潜逃何为，易姓名何为。”
遂为有司所执。
先曾祖相从于车尘马迹中，徒步奔走，械锁琅珰。
春气苦寒，泪凝冰合。
先高祖归命于法，始终无难色。
先曾祖躄踊号泣，念先高祖以垂老之年，罹奇祸，呼天抢地，以爪入肉，血出不知。
时，曾叔祖讳养岁，叔祖讳纯年同以事去。
茕茕异地，父子祖孙无完卵。
向以家素丰饶，为捕按者鱼肉奇货之，家遂破。
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