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附录导读：一部卓别林式的美国喜剧
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耿一伟[1]
小说一开始，卡尔·罗斯曼搭船到纽约，但请读者留意一下，卡尔看到自由女神是持剑的。
这不是很奇怪吗？自由女神像应该是握着火炬的，卡夫卡却说是手里拿着剑。
卡夫卡最早在一九一二年十一月十一日给菲莉丝（FeliceBauer）的信中提到正在创作《失踪者》这部作品。
但在此之前的六月一日，他已参加过捷克政治家索库波（Franti?ekSoukup）所举办的《美国及其官僚体制》的幻灯片报告，也读过索库波的《美国》，并依据后者资料来描绘美国。
作为小说的开头，美国梦的象征，卡夫卡不太可能会弄错自由女神的细节，除非他意有所指。
如果顺着小说的发展，卡尔的美国行，如同他看到的自由女神是拿着剑，总是令人感觉不友善，四处充满威胁的（这里也有点精神分析的意味，持剑的女神当然不是事实，只是卡尔眼中的幻象）。
在美国大半的经验里，卡尔如同其他卡夫卡长篇小说《审判》或《城堡》的原型人物一般，总是莫名被判了罪，毫无辩解的理由，卡尔就被参议员舅舅逐出家门，被饭店开除，等等。
唯一的差别是，这个年轻人似乎还没有那么绝望，总是会为了自己的权益奋斗。
即使从小说最后结尾看，搭着火车准备前往俄克拉何马州的卡尔，比刚来美国时对未来更充满了希望。
仔细阅读最后两章残篇是非常有意思的，读起来令人异常振奋。
因为在这段后来被马克斯·布罗德命名为《俄克拉何马露天剧场》的《卡尔在街角看见……》与《他们行驶了两天……》，卡尔·罗斯曼仿佛才真正踏上那个所谓自由美国的土地，在这两段里，所有的人物都充满善意与理解，即使是卡尔说谎的时候也轻易取得他人的信任。
不能不留意到的重大转变，是卡尔自称自己的名字是黑人（Nergo），然后他就被俄克拉何马大剧场录取了。
相较之前的处处受限，黑人卡尔此时似乎是处在天堂。
但也不是没道理，因为从《卡尔在街角看见……》这一章开始，小说忽然进入一个类似超现实的世界，场面惊人：
几百名女子装扮成天使，身裹白布，背上插着大翅膀，吹奏着金光闪闪的长喇叭。
但她们并非直接站在舞台上，而是每个人各自站在一个基座上，不过别人看不见那基座，因为天使服装飘逸的长袍盖住了整个基座。
因为那些基座很高，最高的大概两公尺，这些女子的身形显得十分巨大……
（229—230页）
如果将此处对照小说一开始对船上空间的阴郁描述，我们不得不解释成，数百位巨大天使吹喇叭的欢迎场面，是反转了持着剑的自由天使的不安意象，从一开始的不怀好意转化最后的庆祝。
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