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第二十三章(第5页)

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东方长青随着智慧大师向内房转去,这是东方长青第一次进入智慧大师睡觉的地方,只见素枕布被,朴素整洁,自有一番超尘脱俗的味道。

智慧大师在床头摸索了一会儿,翻出一卷东西出来,微笑着招呼东方长青:“东方局长请看。”

东方长青看时,却是一卷画轴,慢慢展开,一幅墨梅图展现在他面前。

东方长青细看时,却是一幅水墨纸本,略带黄色,可见年代较久,但保存还是很好。

那一树老梅,虬枝劲曲,铁骨铮铮,古拙苍劲,繁花万朵,吐蕊绽放,生机盎然。

整幅功用墨洒脱,气韵不凡。

左上角留白处题诗一首,东方长青不禁读出声来:“藐姑仙子真清艳,香雪肌肤瘦玉身。

愿嫁春风谁作主?全凭青女是冰人。”

细看落款,却是一行行草:辛巳又七月作于江南东江寺,慧能大师雅属,雪琴彭玉麟,时年六十有七。

款下钤“彭玉麟印”

白文和“青宫少保”

朱文印各一枚。

东方长青看罢,不觉回过头来看了智慧大师一眼,正和大师平和淡定的笑眼相对,东方长青意识到了什么,于是把卷轴重新卷好,珍重地退给了智慧大师。

两人也不出去,就在**坐了下来。

智慧大师笑道:“近几天工程队修缮禅房,把偏殿的一面墙震垮了,僧人就去阻工,工程队施工的民工就走了。

我去查看墙垣时,发现有一处墙的基脚有异样,挖开看时,却是一个倒叩密封的大坛子,当时大家很好奇,说肯定是什么宝物,倒是我灵机一动,告诉大家说本地僧人死后,都是用大坛装殓,这里面是本寺以前死的老和尚,恐怕现在已经是一具骷髅了。

吓得那些人都不敢开验。

其实我也不知道究竟是什么东西,半夜时分才打开坛子,发现里面空空如也,只有这一轴画,却是彭雪琴的墨梅图,于是叫你来看。”

东方长青对画没有多大研究,却知道彭玉麟这个人。

彭玉麟是湖南衡阳人,晚清四大中兴名臣的彭玉麟,随曾国藩创办湘军水师,平定了太平天国后,因功加太子少保。

后来晋兵部尚书,受命赴广东办理防务,整修虎门要塞,加强沿海完备,多次上疏主战,战后疏请严备战守,以防后患。

老年以疾病开缺回籍。

以平民之身逝于衡阳江东岸寓所。

赠太子太保,谥刚直。

彭玉麟虽以武功名世,却又是文学才子,书画都堪称一绝。

他风流倜傥,少年时和少女梅姑恋爱,梅姑不幸去世,彭玉麟悲痛万分,发誓要画一万幅梅花图以纪念这个初恋情人。

因此,彭玉麟的黑梅,确实是画中珍品,不独具有文物价值,更具有艺术价值。

只是,这幅《墨梅》会不会是膺品,如果不是,它又如何会流落到东江寺呢?东方长青一时也理不清这个头绪。

见东方长青沉吟不语,智慧大师一笑,说:“东方局长是不是怀疑这幅画不是真迹,怀疑它如何流传到东江寺来?”

东方长青见智慧大师一语说出自己的心思,不由得笑了起来,说:“大师参透人心,东方不敢隐瞒,确实有这个怀疑。”

智慧大师微笑拈须,徐徐说:“老僧对书画不太在行,然也有所涉猎,依我看来,这幅画功底深厚,尤其是那一股挥洒飘逸,非真名士真英雄无此气慨。

绘画技法,凡人尽可临摹,但英雄之气,却不是凡人所能临摹的。

老僧在东江寺到现在也有四十多年了,以前就听老住持说过,晚清时期东江寺的方丈慧能大师是一个身世隐秘的高人,传说慧能大师四十来岁才来东江寺,来时带有两名护卫一起出家。

老方丈出家几年后,曾文正公曾经来过东江寺拜佛,和方丈密谈整夜,谈的什么,不为外人知。

后来民间传说曾国藩的五弟曾国华在三河镇战败后其实并没有殉国,而是临阵脱逃,被曾国藩悄悄送到东江寺来出家,便是慧能大师。

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