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国王认为他也得去一趟看看，了解一下，看能不能找到啥好机会赚钱。
我们没咖啡了，于是吉姆说我最好也划着独木舟，和他们一起去弄点。
我们到镇子上时，那里连一个人都没有。
街道是空****的，静得像一座死城，就好像是礼拜天。
我们发现了一个病恹恹的黑奴正在后院里晒太阳，他说所有人，只要不是年龄太小或者太老，也不是病得太厉害，就都去参加信徒野营聚会去了，那地方进了林子走上两英里就是。
国王问清了路，说要跑到那里去，尽量利用这次机会，还说我要去也成。
公爵说他需要找一家印刷店。
后来我们在一家木匠铺子顶上找到了一家很小的印刷店，看上去没多少活，但里面的人，不论是木匠还是印刷工，都去参加野营聚会了，丢下门没有锁。
里面脏得要死，垃圾堆了一地，墙上净是油墨污点和传单，传单上是马和逃亡黑奴的图片。
公爵把外衣一甩，说他现在一切都有了。
于是我就和国王一起去野营会去了。
这天热得要死，我们走了半个钟头，出了好几身大汗，总算挨到了地头儿。
二十英里远近的人都来了，密密麻麻有一千来号人。
林子里不知有多少个信徒小组，不知停了多少辆大车，牲口拴得到处都是，它们在车上载着的槽里吃草料，还不停地踢蹬着腿想赶跑飞蝇。
人们建了好多杆子搭架、树枝盖顶的棚子，里面卖汽水、姜饼，还有成堆的西瓜、嫩玉米这一类东西。
布道用的棚子也是差不多的棚子，但是大很多，里面是大群大群的人。
板凳是用原木靠外头的部分做的，只要在圆的那面凿上几个洞，插上几根棍子当凳子腿就行了，没有椅背。
牧师就站在棚子一端的高台上。
女人戴着遮阳帽，有些穿着麻毛混纺的上衣，还有些穿着方格花布上衣。
几个青年女子穿的是印花棉布上衣。
有些年轻男子光着脚，有的孩子只穿一件亚麻布短衬衣。
有些老年妇女在做编织手工，一些年轻人在悄悄地谈情说爱。
我们走进了第一个棚子，里边的牧师在读赞美诗。
他领唱两行，教徒们便齐声高唱，听上去相当庄重，因为这么多人，做得很认真，所以听起来很感人。
然后牧师再领唱两行，让教徒们接着唱，就这样一直进行下去。
高声唱歌的教徒们越来越多，歌声也越来越响，到后来有些教徒已经呻吟起来了，有些就开始大喊大叫了。
然后那位牧师开始满怀热情地布道。
他一会儿走到高台的这一边，一会儿走到高台的另一边。
然后他站在高台正面，向前哈着腰，身子一直在晃动，两只胳膊一直在空中挥舞，他说出的话也是用全副身心吼出来的。
他不时高高举起《圣经》，把书摊开，仿佛在让教徒传阅，口中高呼：“这就是荒野中的青铜蛇!看到了它就可以活命[5]!”
这时教徒们就高呼：“光荣啊!——阿……阿……门!”
教徒们就这样呻吟着，哭喊着，说着阿门，牧师也就一直这样讲下去：“哦，来登上这忏悔者的板凳吧!来吧，罪过大到发黑的人们（阿门）!来吧，有病痛的人（阿门）!来吧，瘸的人，拐的人，瞎眼的人（阿门）!来吧，穷苦无靠的人，沉沦受辱的人（阿……阿……门）!来吧，一切卑微的、堕落的、受罪的人!来吧，带着你们破碎的灵魂!来吧，带着你们悔罪的心!穿着你们褴褛的衣衫，带着你们的罪过和污秽，来吧!洗罪的圣水免费供应!天国之门为你们敞开——哦，跨进去吧，享受纯然的歇息!（阿……阿……门!光荣啊，光荣啊，哈利路亚!）”
如此等等。
由于喊声和哭声，你再也听不到牧师的话了。
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