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那么说果然如他们几个推理的，赵家是做风筝的，那么卜家无疑是玩搭镖陀子的了。
“玉赏斋”
，一个挺俗气可又透着那么几分自得的名称，该是属于卜家的了。
在老北京这块被文化汁液浸得透透的土地上，赵、卜两家为了一只风筝竟闹成了几辈人的世仇！
真不可思议。
那可不是简单的风筝啊。
好象洞察了大学生的思维，赵光叹息着说，这小风筝当然本身就是件艺术品，更主要的，它是当年我们赵家供奉皇宫风筝的样品，那会儿西太后慈禧，就玩的是这种风筝。
慈禧。
大学生顿时觉得手里的风筝沉重起来。
你们还找到本风筝图谱吧？那也是我曾袓父画的。
那是我们赵家祖传的手艺，是宝贝。
你们没毛手毛脚地把它弄坏了吧？
哪能呢。
金翌忙说，潇潇好好地保存着呢……对了赵叔，潇潇特想您，您，还是回家吧。
大学生乘机提出了要求。
潇潇……赵光低低地叹息了一声，什么也没再说。
金翌也不敢往下问，两个人又沉默起来。
好半天，赵光才慢慢地缓缓地向大学生讲起风筝来。
他说咱北京风筝黾最传统的是硬翅的沙燕，取材于自然界里常见的展翅飞翔的小燕子形象。
造型上夸张了燕子展翅的动态，强调了翅膀和鲟刀形的尾巴，这形状正好符合风筝结构和科学原理。
装饰图案上也取材于燕子，夸张地表现了眼睛和爪子，特有民族特色和装饰性。
赵家的风筝就是以沙燕为主的，鼎盛时期当然是供奉皇宫的那一段，赵家当时主事儿的是赵光的爷爷的爷爷赵大鹏和其子赵承远，“风筝赵家”
的名字由此而来。
赵家的沙燕和北京当时的风俗一样，分为四种，即肥燕、瘦燕、雏燕和比翼燕，北京当时有民谣曰：肥比男瘦比女，雏燕是孩童，双燕比夫妻。
显然是把风筝拟人化了。
至于风筝身上的图案，那可太丰富了，一时还真说不完。
金翌听着，感觉对面的人不是个普普通通的钳工，而是个精通的工艺美术家。
老北京真是藏龙卧虎啊，老北京真是一块文化圣地。
生在北京城，关于这座古都的知识却永远也学不完……
正在浮想联翩，对面的赵光突然挺身而起，大喝一声：谁？干什么的？
金翌一惊，同吋听见自己身后哗啦一声，仿佛人踩碎东西的声音。
不及多想，赵光已疾步掠过他身边，向里面扑去。
金翌想我怎么就没听见后面有人？忙打亮手电也追进洞去。
手电的电不太足了，只模模糊糊照亮赵光的后背。
金翌大步跑着，全不顾脚下踩到什么或头上碰到什么。
居然还有人想到这防空洞，这人是谁？是那个C？还是卜行健？金翌的脑子飞快地转着。
手里的手电扑灭了，他整个人也一下子撞到另一个人身上。
他急忙伸手抓一把，抓住了那人的衣服，那人说：妈的，跑了。
原来是赵光。
从哪儿跑了？金翌伸手摸去却摸到一堵墙，很奇怪，便问。
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