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§六中观
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做人要圆融，思想不能偏激，对人、对事、对理的看法不能偏颇，也不能以偏概全，更不能只知其一、不知其二；凡事要能全面了解、认识，才能看出其中的奥妙，否则往往与道相违。
“六中观”
就是六种圆融的人生哲理，提供参考：
第一，死中有活是生命的永恒
人，有生必然有死，生死是自然的现象，有的人以为人死如灯灭，死了就什么都没有。
其实，死不是生命的终极，生命是死不了的，死是生的起点，这期生命终了，又是另一期生命的开始，能够认识“死中有活”
，就能拥有永恒的生命。
第二，苦中有乐是工作的得意
“趋乐避苦”
是人类的天性，尤其现代年轻人大多希望找个轻松而又高薪的工作。
其实，“吃得苦中苦，方为人上人”
，越是从艰难困苦中所成就的成果，越是甘甜，越有成就感。
所以，不以工作为苦，甚而能从工作中找到乐趣，这样的人生必然处处春风得意。
第三，忙中有闲是生活的雅兴
有的人生活闲散惯了，每天无所事事，提振不起精神；有的人每天盲目地忙碌，不知所为何来，这都不是应有的生活态度。
人要让自己忙起来，但要能忙得有意义、忙得有目标、忙得欢喜、忙得充实，甚至人忙心不忙，“忙中有闲”
的人生何其自在安然。
第四，壶中有天是人生的境界
俗语说：“秀才不出门，能知天下事”
，人不能“坐井观天”
，而要能“胸怀法界”
。
一个眼界开拓的人，处处用心、时时关心，即使身居斗室，也能看出法界之宽，所以“壶中有天”
的境界，自有人生的另一番天地。
第五，心中有人是社会的和谐
社会是众人结合的团体，每个人要在社会上立足，必然要靠很多人的因缘成就，所以做人不能个人主义，凡事要设身处地为别人着想。
能够“心中有人”
，才能尊重他人；人人相互尊重、包容，而不是互相障碍、破坏，社会才能和谐。
第六，腹中有书是本性的智慧
古人说“开卷有益”
，排除一些不良的书刊以外，读书的确是一般人获得知识的最好途径。
但是知识是外来的世智辩聪，真正的智慧要靠自我体验后的颖悟，也就是佛教所谓的“般若”
。
心里有般若，那就是本性的智慧，也就是人人本具的佛性。
中观思想是一种人生的圆融智慧，有了智慧人生才能圆满，所以“六中观”
提供大家参考。
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