天才一秒记住【棍子文学网】地址：https://www.exowx.net
§十有思想（一）
banner"
>
一般人认为“有不是无”
“无不是有”
，有与无是不一样的。
然以般若智慧观照世间万法，就能知道“无不是真无，有不是真有”
的至理，无与有之间，既非对待，亦非分别，而是纯然如一，理事无碍的。
“有”
，是入世法，是生活的活用；“无”
，是出世法，是生命的本体。
我们可以拥有，只是应该拥有什么？
第一，要有宇宙之心
佛教云：“今此三界，唯是心有。”
南宋陆九渊体悟“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理”
。
明代理学家王阳明继之发扬“宇宙即是我心，我心即是宇宙”
。
既然宇宙能涵容世间的一切，我的心中为什么只爱一个家庭？只爱一个国家呢？我们的心应该什么东西都能包容，要扩大得像宇宙一样大。
第二，要有度众之慈
如果希望别人来亲近我们，向我们求教，首先自己要散发出慈悲的气息，运用布施、爱语、利行、同事四摄法门，才能度人教人。
如同观世音菩萨“以种种形，游诸国土，度脱众生”
，就是凭借着慈悲为本，方便为门，才能扩大无边的教化事业。
第三，要有弘法之勇
一个人在世间立身处事，不可逞“匹夫之勇”
，应该把勇敢用在维护正义、讲学、弘道、传教上面。
孔子壮年时即道誉隆盛，追随他的学生众多，但是孔子的一生，很少受到诸侯国君的重用，并且长期过着不安定、四处游走的生活，孔子曾感叹自己“累累若丧家之犬”
。
即使如此，孔子仍坚定其“不义而富且贵，于我如浮云”
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”
的道德；这就是弘法之勇。
第四，要有修道之恒
学习世间的技能，至少也要三年五载才能出师，更遑论修道？菩萨修行要“三祇修福慧，百劫修相好”
，久集无量福德智慧，不生疲倦，不生厌离，才能圆满五十一阶位而成就佛道。
如果修道没有恒心，就像露水道心，又如5分钟的热度，是经不起时间考验的。
第五，要有正觉之慧
现在科技进步，学术发达，各种思想、见解、宗教，真是五花八门，我们必须有正觉的智慧去判断、了解和深思，才能理出一条智慧之路；此正觉的智慧，则来自于自我观照的般若信仰。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！