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§菩萨的作为
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一般凡人，只要发心立愿，皆可以成为菩萨。
不过，如同我们求学、读书，必须经过小学、中学、大学的学习，才能进入硕士、博士学位，菩萨也有很多层次，首先要发心，再精勤不懈地修行，功行才能不断升华。
菩萨有菩萨的行为作风，要如何学习呢？以下四点提供：
第一，发菩提心
所谓菩提心就是发“上求佛道，下化众生”
之心，因为有愿心才能成就；菩提心具有发愿增上的力量。
初学的菩萨要学习发四弘誓愿、四无量心；要发“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”
之心；要发先人后己、先众后我之心。
世上没有天生的弥勒，也没有自然的释迦，以菩提心作为成就道业的基石，才能有大愿大行。
第二，行正勤事
何谓正勤事？就是精进勤奋于行好事，也就是佛门里的“四正勤”
。
未做的好事要赶快完成，已行的善事要不间断地精进持续，如钻木取火，不可中途停顿。
生命只在呼吸之间，有心修道或行善，要把握因缘，不可蹉跎、懈怠，要精进为善，学习菩萨的众善奉行，以及积极作福、进德修业、贡献社会的勇猛力。
第三，观般若慧
般若非外来知识，它是众生的清净光明本性，是众生的本来面目，惠能大师说：“一切般若智，皆从自性而生。”
修行不是光看别人，要时时反观自照，检讨自己的过失，看取自己本心的般若自性，探究自性的本源，才能认清事情的真相。
平时更要用智慧来判断处理各种事物，不为假相迷惑而患得患失，如同菩萨之妙用般若智慧，不但自己生活自在，亦能利益众人。
第四，耕大悲田
人人都有一亩心田，田里撒下什么种子，将来就长出什么果实。
看到众生受苦穷困，我们应该布施他、帮助他、慈悯他，像菩萨一样济世行慈，视众生苦难为自己的苦难；有度众生而不望回报的大悲心，才是真正耕耘心灵的悲田。
我们是初发心的菩萨，要以上位菩萨为见贤思齐的对象，如果能学习菩萨的作为，并应用于日常生活中，人生就会妙用无穷。
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