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十二月 一日 星期五
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近日，接到台北的电话，得知民意代表候选人江硕平的筹款素宴，多达一千三百五十桌，约有一万三千五百人参加。
这种空前未有的盛况，真是跌破大家的眼镜。
其中，有许多佛教徒参与，他们甚至积极地参加扫街游行、拜票、助选等，十分活跃。
由此可知，佛教徒不再是槁木死灰，对世事不再冷眼旁观，而知扩大群我关系，结合大众的力量，佛教徒的教育成功了。
中国佛教自明、清以降，转为山林佛教，出家人与社会脱节，佛教徒也不知参与社会活动，以至于背负落伍、消极、厌世等的罪名，真是冤枉！
佛教徒应该积极地走入社会，关怀社会，成为社会的中坚分子。
出家人应该同时具有兰若的性格和人间的性格，既能出世修行参禅，也能入世参与世事。
因此，在佛光山，如果有人要求跟我出家，我答应与否，端视其是否有人间的性格。
佛陀出生在人间，出家在人间，修行在人间，弘法在人间，涅槃在人间，佛教与人间是密不可分的。
所谓“佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，犹如觅兔角”
。
世间人道未成，怎能完成出世的佛道？
佛教徒应该以智上求无上菩提，以悲下化众生，修六度万行，圆满自利利他，成就佛果之道。
太虚大师曾说“比丘不是佛未成，但愿称我为菩萨”
。
慈航大师在世时，也欢喜别人称呼他为“菩萨”
。
菩萨是随顺众生的需要，运用般若智慧，发挥慈悲的力量而普渡众生。
观世音菩萨寻声救苦，随时随地驾着慈航，席不暇暖地度化众生；地藏菩藏“我不入地狱，谁入地狱”
、“地狱不空，誓不成佛”
的精神，都值得敬佩。
我希望佛教徒都能参与社会活动，热心公益，广结善缘。
一场球赛，若有十万名观众，则彼此影响，热血沸腾；一场国家庆典，众人投身其中，慷慨激昂的景象时有所见，佛教徒如果将满腔的热血，降为零点，就没有希望了。
可喜的是，佛教徒已经知道参与点灯、亲子活动、园游会、环保等活动，慢慢地了解到在团体中学习的重要性。
竞赛的候选人，必须深入群众，广结善缘。
《法华经》中，有一位常不轻菩萨，看到任何人都毕恭毕敬地合掌问讯说：“我不敢轻慢你们，你们将来都会成正等正觉的。”
有些没有信仰的外道，不但没有回礼，反而破口大骂，甚至用棍棒瓦石打他，常不轻菩萨打不还手、骂不还口地避到远处，口中仍恭敬地说：“我不敢轻慢你们，你们是未来的佛陀。”
经云：“佛法在恭敬中求”
，选票也是在恭敬中求。
“路遥知马力，日久见人心。”
在马拉松式的竞选活动之下，以恭敬心处众、合众，则无事不办。
候选人以恭敬心来竞选，必能信守竞选承诺，也是大众的福音。
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