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§萝卜的根须
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诸岳奕堂禅师是日本江户时代有名的僧人，年轻时曾在曹洞宗香积寺的风外本高和尚门下担任典座，为寺里的大众打理饮食，受到风外和尚的印可。
在他担任典座期间，有一天傍晚，由于已经逼近药石的用餐时间，奕堂禅师怕延误大众吃饭，就拿着一把锋利的刀，独自到菜园采收了一些青菜回来，然后在很短的时间内，煮出一大锅的菜汤，没想到，无意中留了一段蚯蚓在菜汤里。
丛林里的饮食一向简单，平常大家都是有什么吃什么，并没有人察觉到今天的菜肴有什么异样。
就如在夏季的时候，菜叶上的小虫甚至都飘浮在汤水中，那许多禅僧，眼睛看也不看，就囫囵吞枣地下肚，三餐只当是喂饱臭皮囊而已。
住持风外和尚等大众吃过饭，鱼贯出了斋堂之后，便将奕堂找来跟前，从自己的钵里夹出一条蚯蚓，问他：“这是什么？”
奕堂禅师一看，心想怎么会发生这样的事，虽然如此，他还是神情自若地说：“谢谢大和尚，这是胡萝卜的根须。”
说完就把它接过来，一口吃到肚子里去。
风外和尚也没有再说什么，只是点点头说：“啊！
那就好。”
经过这次事件，风外和尚很欣赏奕堂的机智承担，遇事稳若泰山，从此不再提起此事。
养心法语
有谓：“佛观一钵水，八万四千虫。”
水里有许多的微生动物，但是我们喝水并不表示杀生，因为只是喝水而已，心里并没有杀意。
像医生为病人打针，一针下去，一定也会杀死许多细菌，但医生并没想杀生，只是为了救人；甚至于高僧坐化之后，以很多的木柴荼毗，木柴里的昆虫都被火烧死了，但是大家没有想到要杀生，只想为高僧坐化致意。
所以，杀业难免，但只要没有杀心，杀业就难成了。
奕堂禅师担任典座，宁可自己吃下蚯蚓，表示无事，也就是大事化小，小事化无。
像这种不生事端的承担，不也是禅心吗？
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