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§非今非古(第1页)

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§非今非古

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唐朝杭州千顷山的楚南禅师,福州人,为黄檗希运禅师的法嗣弟子。

幼年时,即礼开元寺昙蔼禅师出家,二十岁时于五台山受具足戒,随后赴赵郡(今河北赵县)学习小乘相部律,又赴上郡(今陕西榆林)学习《净名经》。

千顷楚南禅师对经教虽然有较深入的研究,但总感到自己的本分事尚未解决,于是前往常州参礼芙蓉太毓禅师。

芙蓉禅师一见到楚南,知道他的因缘不在自己这里,于是对他说:“我不是你的老师,你应该到黄檗山去!”

楚南禅师于是又前往江西参黄檗希运禅师。

黄檗禅师见到楚南,便问:“三界未现形前,你是一个什么呢?”

楚南禅师知道黄檗禅师是在问他的本来面目是什么。

楚南禅师说:“眼前的难道是有吗?”

黄檗禅师又问:“有、无暂且不管,当下是个什么呢?”

楚南禅师回答:“非今非古,非有非无,非过去、现在、未来。”

黄檗禅师一听,知道他见性了,赞叹说:“吾之法眼,已在汝身边。”

从此,楚南禅师便留在黄檗禅师身边,执弟子之礼侍奉老师。

养心法语

世间万法都是对待的,例如:天地、日月、男女、手足、是非……因为是两个,就会发生很多问题,就如一个碗不会响,两个碗就叮当响。

任何地方只要有两个人,就会有是非;只要有两个意见,就会有分裂。

地球有分东半球、西半球,国家有分南方、北方,家庭有分家人、外人,甚至于自己的内心都有动静,都有内外,都有善恶。

现在,楚南禅师向黄檗禅师表白心意:“非今非古,非有非无,非过去、现在、未来。”

他把两个都去除,只有一乘法,或者说一法不立,那不就是黄檗禅师说的,你得到我的心要了吗?

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