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有一天，担任住持的师兄前来，称赞我做人老实。
原来他为了试探我，在房间的坛子里藏着宝物，结果发现一个也没少。
其实，我一直遵守不予不取的戒规，从来不曾兴起掀开坛盖一探究竟的念头，所以连里面装的是什么都不知道，没想到却赢得师兄的敬重。
三十多年前，我经常搭乘平快火车，南北两地奔波讲经，因为在佛门里惯于抬头挺胸，目不斜视，在八个小时的车程里，我直脊端坐，默念佛号。
有一回感动了一名邻坐的军官，竟然跟着我下车，要求皈依在三宝座下。
其余以持戒度众的例子更是不胜枚举，所以，“有佛法，就有办法”
。
只是在奉行戒律时，我们必须圆融通达，否则为教条所缚，反而失去了佛法的精神。
记得有一次，南亭法师与我应邀到宜兰高中校长温麟的家中作客，主人亲自下厨包饺子殷勤款待，我们虽然明知里面是以韭菜、鸡蛋为馅，还是隐忍不语，将一盘饺子吃完，以免唐突失礼。
十年前，在日本佛教会用餐，当侍者端来面时，腥羶四溢，才知道此地的面汤全都是用鱼虾熬成的，为了避免大家难堪，我们只有囫囵吞下面条了事。
《七佛通偈》中说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”
佛法以慈悲为本，方便为门，学佛度众，内心的清净最为重要。
佛光山的道场，建在山明水秀之中者固然有之，但多半是设在喧嚣闹市的高楼大厦里，楼下往往是美容院、KTV，在深夜里饱受噪音侵扰。
初来乍到者，不明其理，以为怪事，久而久之，也明了个中奥妙：幽兰长在深谷里，因此只能孤芳自赏；牡丹性喜南地，所以北地之人无缘亲炙。
如果太坚持表面的清净，反而无法对一切万物发挥正面的力量，必得了解“佛法”
的真谛，和光同尘，不执不拒，如莲花一般出污泥而不染，在暑热中吐露芬芳，才“有办法”
让更多人分享清凉美意。
经常有很多人羡慕我定力很够，其实我自知并非与生俱来，而是“佛法”
带来的利益：少年时出家学佛，我从排班、经行、静坐、念佛里修习耐烦的定力。
青年时来到台湾，我在衣食缺乏，生活艰困中，增长坚毅的定力。
中年时法缘渐佳，我从接引信徒，谈话开示里，培养说话的定力。
老年时云游传教，我从乘坐十数小时的飞机，与信徒一次合照数十张照片，应邀出席几个钟头的斋饭供养中，成就适应时空的定力。
懂得将“佛法”
运用在日常生活中，就“有办法”
随缘自在。
许多人告诉我：佛法里的“诸行无常”
、“诸法无我”
，让他们感到害怕。
其实这些都是世间的实相，不能逃避，也无需惊惧，如果我们能顺应真理而行，将会发现：“无常”
真好！
“无我”
真美！
我回想自己本来并不聪慧，但因为体会“无常”
，所以我不气馁，加紧功行，终能以勤补拙；我原先一无所有，但由于了解“无常”
，因此我不放心，努力奋斗，故能以福慧庄严一切；遇到挫折失败，因为深明“无常”
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