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§修道者以何为法乐（一）
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思想是人类生命最重要的轴心，以正知、正见为首的“八正道”
，是生命积极的道路。
所谓修道或修行，最重要的就是对于人间事物赋予积极、正面、欢喜的眼光，对生活重新估定价值，以此清净、解脱与“缘起性空”
相应的新价值观，走向圆满究竟的生命。
所以修行者当以实践新价值观为其“法乐”
。
修道者以何为法乐？
第一，以自我革新为乐
凡有心修道者，应在自心中常念：世间无常迅速，生命在呼吸间，怎能浪费珍贵的时间在无明与烦恼之中？修道者认清生命的事实，但求转烦恼为菩提、转黑暗为光明、化嗔怨为欢喜，不断地革除陋习，修正自我的思想行为，从点点滴滴的小小体悟，汇集成豁然开朗的大彻大悟。
第二，以诵经念佛为乐
修道者以开悟圣者为学习目标，特别是对佛陀圣教的学习，都要实践于日常生活中。
但在扰攘的红尘俗世，常会听到人们说长论短或制造是非。
如果将专注于是非烦恼的心思，用来听闻诵经的清净梵音，专注在念佛的海潮音声中，会让内心生起法喜法乐。
所以，在佛门里面，与人打招呼，以一声包含祝福对方无量光明与欢喜的“阿弥陀佛”
，来表示自己的真诚心意。
念念不离佛号，把一声“阿弥陀佛”
念到一切时、一切处，走到哪里都能欢喜自在。
第三，以禅坐经行为乐
“吾有法乐，不乐世俗之乐。”
这是维摩居士最有名的一句法语。
学佛禅修者，可以到设有禅堂的寺院道场学习禅修，也可以抄经、拜佛、诵经、持咒等，这些方法，都能将身心上的负担放下或沉淀，体验佛法之妙，自然带来再出发的活力。
第四，以布施结缘为乐
布施结缘是事业成功的不二法门，也是家庭圆满的重要内涵，甚至做人处事、修行佛道，也离不开布施。
布施还要结善缘，例如以鼓励之语言、真诚的赞美来激励他人，能增加他人信心；布施时间，陪伴孤独，加持勇气于他人，能帮助他人破茧而出。
无论对亲朋好友或是素昧平生之人，如果明白对方有这样的需求，随时一句贴心的关怀，甚至精心营造的欢乐，都能温暖人间。
如果人人都欢喜布施结缘，你、我、他都能欢喜和谐、同体共生。
修道者处于世间，但在他们眼中，“慈眼视众生”
比“心中只有我”
更重要。
他们如世人一般有着事业职务，需要日常饮食，心境却是远离红尘，与世无争，散发出与自然相应的气质，有着超然物外的情操。
发心修道的人，内不着妄心，外不着妄境，不以世俗五欲为乐，内心有着更多的法喜自在。
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