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十月 六日 星期二
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上午分别接见各个佛光分会的会长和副会长。
在世界各地佛光协会的会员干部都很用心于会务的推动与社区联谊活动，深感各国家地区的佛光协会会员们有责任将世界各地的佛教讯息传回本山，让《普门》将其汇集刊载，以方便要知道今日佛教讯息的各地信众，只要手持一本《普门》杂志即可从中获悉。
树立《普门》的另一项使命——成为一本近代佛教史的备忘资料。
当然，在美国佛光总会所发行的《佛光世纪》，更等着要报导各地佛光会讯。
中午，在精舍用餐后，下午一时三十分即开车前往洛努雷诺古堡（Chateau de Lau）——巴黎道场。
洛努雷诺古堡位于巴黎市东南方郊区的梵得乐镇（Verdelot），此城堡早在去年四月中旬由佛光山出资购买，作为佛教信众的修持道场，故更名为“佛光山法国巴黎道场”
。
此城堡已有八百多年历史，四周有护城河，前面有一小池塘，正门两侧耸立着两座楼塔，城堡附近则是一大片麦田，除了一二户农家外，可说是修行礼佛的好环境。
由精舍到古堡车程约要一个小时，才傍晚时分，昏暗的天空就像是深夜似的，寒气由旷野四方往古堡吹袭，驻守在古堡的永愍，从储藏室抱了两大捆干木柴，体贴地为大家在壁炉升火，木柴上的火焰一团团的跳跃着，燃柴的清香也随着温热的空气四溢开来，大伙围着壁炉，各据一角，闲聊着，彼此谈着在学佛路上的心路历程。
有哪一件事情印象最深刻？大家来谈“心”
——
慧军：我从小就在佛光山长大，印象最深刻的就是在十五岁那年，突有一种感觉：人生除了读书外就是工作，工作外就是读书，另外就是每天看日出日落，生活实在一点意思也没有。
将近有一年的时间这种情形一直没有改善，甚至有过自杀的念头，何况人死后又何必去探求死后世界？为了突破这瓶颈，我每天就拜《金刚经》，一字一拜，不间断地拜了一年多，这“困惑”
的情况就没有了，很多事情用一般的方式是很难解释的，故我对佛法有很深很深的信仰且不变移。
慧海：出家前我是从事政治方面的工作，所接触的尽是在勾心斗角，对人都不信任，整个人生观和心情一直在改变，凡事都没有安全感……后来接触佛教，在学佛中，性情才慢慢转好。
有一次在马来西亚鹤鸣寺碰到师父，深深被师父的威德风仪所感动，后来又和师父同飞机的关系，而有更深一层的认识。
因此，对学佛这一条路在信念坚固下，就跟随师父出家了。
我是英国正式的会计师，有两个硕士学位，担任过工商学院院长，但我出家后，常住安排我到佛光出版社发行部工作，每天在书库里搬书、包书、寄书……两年后，调往北海男众学部教书，也曾听了不少风凉话，如有人说，慧海会教书吗？我当时的信念是：师父因了解我，所以才要我去教书；别人因不了解我，故才会怀疑，我当然依了解我的人行事。
目前我身负伦敦佛光寺及巴黎道场监院之职，深感能力不够，但我一定会全力以赴，虽非良驹之才，但师父的伯乐之恩，却是我修持道上的激励。
觉幻：我在家时，高中毕业不久，想“看”
师父，在香港前后有几次的因缘，第一次是在麻油地，第二次在红磡体育馆，曾因为了听师父讲演没有入场券而等了两个多小时，也和大批信徒排队要等师父签名，最难忘的是师父曾和我握过手……但相信师父对这些一定没有什么印象，因在香港围绕着师父的人实在太多了！
有一次在红磡向师父表示我想出家，师父就指着身旁的依日法师要他先跟我谈谈，并与其联络，后来因依日法师调到西来寺而不了了之。
我也一个人朝过九华山，有些感应，致使我信心大增，故决定到佛光山来学佛，很幸福的是父母没有反对。
入学院后，同学也都很照顾我，因我是班上年纪最小的，后来英文班毕业就出家了。
出家后那种感觉一直很好，而且天天也都很快乐。
觉幻今年才二十三岁，佛光山丛林学院英文佛学班毕业，且是第一名，师长评之为品学兼优，尤其难能可贵的是教性很强，道心很坚固，其坦诚率真的谈吐，不愧为赤子之心，出家人当如是也！
满宽：自从调到巴黎来服务，在各方面学了很多，巴黎地区的信徒（大都是越南、柬埔寨、老挝人）和台湾信徒“不一样”
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