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——《星云法语·如何健全自己》
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我们取之于社会，就必须有所回馈，用之于社会。
我们要用自身的灵巧、智慧，为社会勾画出一幅彩色的图，让人间充满欢笑、安乐。
比如，说几句好话，给一个笑容，点头打招呼，给人亲切的照顾，都可以为人间增添色彩。
——《星云法语·如何健全自己》
星云语录
现在社会大众普遍有个共识，就是懂得美化的重要。
不仅语言要美化、容貌要美化、环境要美化，我们的心更要美化。
心灵的美化要靠慈悲，假如社会上每个人心中充满慈悲，那么杀、盗、**、妄等事情，自然会减少，社会自然呈现出祥和、温馨的风气。
12
我们在生活里，把好和坏分得很清楚，把有和无、生和死也分得很清楚。
所谓不二法门的世界，是生死、善恶、因果，都是不二的。
现实的世界，“有”
的时候很欢喜，“无”
的时候很悲伤；但在《维摩经》里的世界，有和无都是一样的，“有”
的世界固然很好，“无”
的世界更好，因为无可以无限无量。
另外，我们认为善的是好、恶的是坏，但是真正有修行的人，善的固然是好，恶的他也当作是一个借镜。
所谓逆增上缘，恶人也能是一个善知识。
——《人间佛教系列·缘起与还灭·从现实的世界到理想的世界》
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禅观的世界是渺小的，也是伟大的，“一花一世界，一叶一如来”
。
在禅观的世界里，一花一叶、一沙一石，都是无边的法界。
所谓“须弥纳芥子，芥子藏须弥”
，一般人认为渺小的芥子都能藏须弥，所以禅者的世界里，既是渺小的普遍，也是伟大的包容。
——《星云法语·禅观的世界》
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禅观的世界是生死的，也是涅槃的。
生死是人生的实相，有生必然有死。
一般人害怕谈死，其实死并不可怕，因为真正的生命是不死的，死亡朽坏的只是身体，我们的真如自性、法身慧命没有生死。
所以，在禅者的境界里，生命是永恒不死的，永远在涅槃里。
永远如如不动，这才是真实的生命。
——《星云法语·禅观的世界》
15
禅观的世界是刹那的，也是永恒的。
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