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十二月 二十三日 星期一
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为了当初建西来寺时，一工程公司偷工减料。
目前正诉讼中，律师传我去作证，西来寺的住众劝我不要去，怕我难堪。
但是，没关系，人要有道德的勇气、是非的原则。
法律之前，人人平等，有什么不可以去？我就自告奋勇的前往。
寺方律师有信心，我作证也有信心，对方十分气馁，一再要求和解。
其实，佛门讲慈悲，不想给人难堪。
但是，世上的恶人仍须有法律的规范。
曾见报载：律师希望人人都打官司，我联想到一则故事——
天堂、地狱之间只隔一道墙，有一次，台风刮倒了那一道墙。
天堂的玉皇打电话给地狱的阎王：“我们赶快把墙修好，免得来来去去，混杂不清。
双方各推派三名代表：工程师（建筑）、银行家（筹款）和律师（拥所有权）。”
地狱很快就推派出三名代表，天堂很久都推派不出。
阎王很生气的对玉皇说：“如果再拖延下去，后果你要承担。”
玉皇说：“并非我不推派，实在因为天堂没有这三种人才。
银行家只顾赚钱；工程师偷工减料；律师天天打官司。
这三种人不会到天堂来。”
其实，银行家、工程师和律师中都有好人。
好、坏只在个人的一念之间；天堂、地狱只在一念之间。
法律讲究准确，比方说：时间是前是后，有时分秒之间，差距很大；空间是这是那，不同的空间，是非即不一样。
佛教重视很多问题，比方说：人间，这一个和那一个不同，是非即不一样。
数字多少，大概、或许、不是，感受即不一样。
语言的不同，一个字、一句话不同，法律的解释就不同。
依筏，台大法律系毕业，现正在耶鲁大学攻读博士学位。
我本来希望他大学毕业后，能专门为遭冤狱的人打抱不平。
法律讲究证据，但是，有的人有理无证据，不能胜过法律，有权可以改变法律，有钱也可以改变法律。
其实，“真金不怕火炼”
，硬是加罪于人，为法律所不允许。
到了最后，我也知道，法律不能真正解决问题。
惟有慈悲、信仰、道德，才能真正的解决问题。
“订法要严，执行须宽。”
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