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§一用平等心来美化人生(第1页)

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§一、用平等心来美化人生

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在《五灯会元》里,瑞岩智才禅师以“无有高下”

为平等。

平等道理虽然简单,世上却有许多不平等。

例如贫富不平等、智愚不平等、种族不平等、男女不平等。

佛教是主张平等的,外表虽有贫富、智愚、种族、男女种种差异,在本性上都是平等的。

如男人可以出家,可以成佛,女人也可以出家、成佛。

如《法华经》中的8岁龙女转女成男。

又如妙慧童女,其大智慧也令文殊菩萨依她为师。

从种族上说,各民族外表虽有不同,在本性上却是平等的。

在印度,种族分婆罗门、刹帝力、吠舍、首陀罗四个阶级,各有不平等的待遇。

佛陀主张“四姓出家,同为释种”

,以平等心施教,虽有河流溪水之别,但是流入大海也是同一咸味。

世间虽然有贫富之别,但是富而无德,不如有德之贫者,一个人的人格不是用贫富来区分的,男女、老少、贫富、种族,在人格的尊严上是一样的,本性上都是平等的。

若能做到男女平等、种族平等、人我平等、众生平等,此即所谓“心、佛、众生三无差别”

,也是《金刚经》中所说的:“众生平等无有分别”

我们可以看看“天”

,天很平等,所以它可以覆盖大地;“地”

也很平等,所以地能普载一切众生,长养万物;日月星辰很平等,所以四时轮转不息。

自由、平等、博爱是上天赋予人类的特权,所以我们要尊重别人,要用平等心待人,所谓“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之”

孙中山先生所以要革命,推翻清廷,主要在唤起全国的人士,以“平等”

来对待每一个人。

佛陀所以放弃王位,出家学道,也是要打破种性阶级,提倡一切众生平等。

今天的社会,有很多人呐喊着“平等”

的口号,实际所作所为,往往不合乎平等真义。

有一则寓言说:有一只猫正在捕老鼠,老鼠非常苦恼,便向猫抗议说:“大家都同样有生命,为什么你要以强欺弱,这太不公平了!”

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