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匾额，更是甚难稀有的古董文物；三千年巨木雕成的“百骏图”
，三千年树龄、全世界最大的玛瑙玉所刻成的“鱼跃龙门”
，尤其令人叹为观止，咋舌不已。
还有许许多多的艺术精品，式样之奇巧，作工之精细，气派之恢弘，神韵之清丽，在在都足以让世界名家的收藏珍宝为之黯然失色。
陈先生听了我由衷的赞叹以后，更加得意地将收藏珍品全部搬出，甚至经不起我的一再怂恿，决定精挑细选，将其中意境非凡的珍奇宝物展出来，以供社会大众欣赏。
是日，陈先生为我们准备了汤浓味美的罗汉斋，大家在饭桌上天南地北，闲话家常，我也在彼此畅谈中，了解到陈先生对于中华文化的发扬与流传，抱持着深切的使命感，无怪乎他的收藏品总是流露出一股浑厚的生命力，令人看了，自然而然就会从心底发出喜悦的礼赞。
最难得的是陈先生一听到佛光山目前正在兴办佛光大学，当即表示愿意共襄盛举，将坊间难得一见的佛教文物提供出来，在佛光山台北道场举办为期三个月的展览，以资助筹募建校基金。
余嘉其诚，亦欣然允诺，订名为“佛光缘森磊观佛教艺术展”
，并派遣弟子依门、永妙、戴月静、吕蕴娜、王桂芝、戴淑惠等多人从旁协助，与设计师江曲先生通力合作，在短短两个月的时间内筹备完成。
兹值画册付梓之际，谨志展览因缘，并且对于陈先生的慨然义助，工作者的日夜辛劳，参观者与义卖者的共襄盛举，先此致上无限敬意。
是为序。
星云
不久，慧群来向我报告目前国际佛教促进会的工作情况，我也提出了未来的方针——
1．海外的佛光会要与当地人士维持联系，与世界总会也要保持密切联络。
2．在有协会或分会的地方，我们要沟通传达促进佛光会的理念。
3．在海外，如外籍人士要成立分会，可先找当地的别分院协助，如没有别分院，可要求总会指派华籍或外籍人士先行综合筹备。
如经费有困难，发请当地的华籍人士支援，或建议总会补助。
4．成立协会或分会前，先了解当地整体发展和状况。
5．没有佛光会或别分院的地方，可找出当地的佛教人士与其联络，提供他们佛光会的资讯。
6．人口一百万以上的都市才能成立协会，分会则一百人以上就可成立。
晚上，与专二班同学觉了、妙圆、妙法、妙清、妙见等人畅谈人间佛教的理念。
有人说，太虚大师是人间佛教的提倡者，我是人间佛教的实践者，我想人间佛教目前已成为无法阻挡的佛教主流，因为人间佛教是一切佛教的全部，在这个世界，哪一样不是以人为根本？在佛教的各种经典里，都在强调人间佛教的重要性。
人成即佛成，菩萨是人，人间佛教也就是遵循着菩萨道而行。
言谈中，我一连提出了佛教的财富观、佛教的政治观、佛教的社会观、佛教的道德观、佛教的宗教观、佛教的国际观等数十种看法，希望大家都来认真探讨，推动人间佛教，让人间佛教成为世间的一道光明！
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