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最高的管理学
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妙睦从佛学院毕业出来之后，就被常住派到洛杉矶西来寺担任知客。
有一天，我在西来寺款待客人，对过程有一些意见，我问她：“你在哪里受教育的？”
她说：“就读佛光山丛林学院之前，是在香港念管理学。”
我听了以后，对她说：“你过去念的管理学，都是学着去管事，去管人，是不够的；你今后最好要学习把自己管理好，才是最高的管理学。”
今天正逢“管理学”
到处普及的时候，论其种类，真是不胜枚举，有企业管理、人性管理、民主管理、分层管理，乃至于饭店管理、医院管理、行政管理、仓库管理等等，但是对于如何“管理”
自己，“管理”
内心，就很少设立如此的课程了。
在一九九六年，我创设了南华管理学院，和台湾各个大学一起参加联合招生。
经过一番研究之后，我深深感到：佛教其实就是一门精深博大的“管理学”
。
三十年前我访问日本时，见到日本工商企业团体，一队一队，一团一团的，都到各大寺院集合受训，听说这叫作“职前训练”
，是公司行号为了教育员工良好的思想理念及生活习惯，所以在他们正式工作之前，送到寺院里接受佛教的“管理”
训练。
当时日本寺院负责行政的出家法师也无不以佛门“管理”
做人、“管理”
工作的方式倾囊相授。
那时我就认为，今后佛教在社会的管理方面应该做出一些贡献。
世上，物品的管理比较容易，因为物品既不会表达意见，也不会和你对立抗争，你怎么安排，它就如何地发挥功用。
说到管理事情，事情也还算很好管理，因为事情有一定的原则，如果能将事情的轻重缓急拿捏妥当，将事情的好坏得失权衡清楚，管理起来也就不为难了。
最难“管理”
的是人。
因为人性是自私的，人有很多的烦恼，很多的意见，最重要的是面对不同的思想、不同的习惯、不同的看法、不同的学历、不同的资历、不同的地域、不同的籍贯、不同的年龄，如何在这么多的差异之中，将人统摄起来，事实上是非常困难的。
人，很难管理。
其实，更难管理的还是自己的一对眼睛，你要管理它非礼勿视，它有时偏不听话；两只耳朵，你要管理它非礼勿听，它偏欢喜窃听他人的隐私；一张口，你要管理它不乱说，它偏偏祸从口出，闯下许多麻烦来；一双手，你要管理它不是自己的东西不可以取，但贪爱小便宜的人总是不计后果。
自己的眼、耳、鼻、舌、身都不能听从自己的命令指挥，又如何能管理别人，管理其他的事情呢？
其实，眼、耳、鼻、舌、身是有形有相的，还算好管理，假如管理自己的内心，这就难上加难了。
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