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，也就是每天要省察自己的功过三次，佛教则主张“时时警觉”
。
《普贤警众偈》说：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”
如果能把一日的时间，用在道德的修持、人格的增上，把一日的时间用在广结善缘，造福祉会，那么一日就很可贵了。
人生能够如此，一日复一日，不是很好吗？
四、一日万机：能干的人都是“一日万机”
，表示时间没有空过，一日能够完成种种的计划，实践很多的决策。
一个人一日没有空过，日日没有空过，则人生百年三万六千日，其益人的贡献就很可观了。
所以很多人的历史，不就是这样一日一日写就的吗？
五、一日完成：现在人对时间更加珍惜，有的信件“限时专送”
，有的公文“即日完成”
，尤其一些进步的公司机构，设立“马上办中心”
，所谓“今日事，今日毕”
，对人生的岁月，不拖泥带水。
一天二十四小时，对于能干的人来说，觉得时间很多，又觉得时间很短；对于吃喝玩乐的人而言，他也会感觉时间很短，又觉时间很长。
时间岁月，都随着心情在变换，能知道一日时间的宝贵，能利用一日时间完成种种事情，对于一生的历史，实在也很可观。
六、一日皇帝：在《今古奇观》里，有人梦想能做“一日皇帝”
，他的百年人生就觉得非常满足了。
现在有个问题，假如可以选择，百年的贫民生活、一日的皇帝岁月，你是选择百年人生呢，还是一日皇帝？你觉得哪种人生划算呢？有的人向往灿烂光华，一闪而过的人生，像日本人的樱花人生、西方人士的流星人生；但是中国人士则希望过历史的人生，就算是人生百年，也希望有百万年的贡献。
总之，每个人的一日，同样都有二十四小时，但是有的人善于利用时间从事有益人群的事，有的人则虚度光阴，浑浑噩噩过日子。
同样是人生，你想过的是什么样的人生呢？
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