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二十一 我建荷华寺的因缘
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佛教讲“因缘”
，世间万法都是因缘所生起，凡事只要因缘俱足就容易成就，因此佛法所宣示的，就是一个“众缘所成”
。
“缘”
并非单一独存的，每个人都是众缘中的一分子，别人给我们因缘，我们也要成为别人的助缘；人生能“随喜随缘”
，并能“随缘发愿”
，才能成就诸事。
“缘”
之一字，奇妙无比。
回忆一九四九年春天我从大陆到台湾，最初一两年之中，虽然历经到处挂着无着的窘境，但我感觉自己与台湾的信徒特别有缘。
六十年来，他们帮助我创建佛光山，而我也“随缘”
因应众生的需要，先后在全球五大洲开创了二百多所别、分院。
虽然在建寺过程中，由于各国文化背景、风俗民情、宗教信仰等不同，因而遭受诸多的挫折障碍，历经无数的艰难困苦，但也因此激**出许多温馨感人的故事。
此中尤其是“佛光山荷华寺”
的兴建，其背后更蕴藏了一段不可思议的因缘，让所有见闻者莫不感受到佛教的伟大与信仰力量的神奇。
荷华寺是佛光山在荷兰设立的道场，也是佛光山在欧洲所建的多所别、分院之一。
佛光山自一九九一年起，首先在法国巴黎购买了一座近五百年历史的古堡作为弘法道场，由慈庄、依照法师分任住持与监院。
隔年，英国伦敦佛光寺、德国柏林禅净中心，以及巴黎、伦敦、瑞士等佛光协会相继成立，就此正式展开了佛光山向欧陆弘法的工作。
在此之前，我于一九八〇年到海外参访时，就曾到过法国巴黎；一九八八年起，更是几乎每隔一两年就到欧洲一次。
期间承法国佛教会会长禅定法师邀请我到巴黎作过讲演，因此进一步与欧洲结下深厚法缘。
之后慈容法师代表本山，积极到欧洲成立佛光会，成为佛光山欧洲弘法的先驱。
而当时依益、永有法师二人分别在牛津、伦敦大学攻读博士，他们读书之余就近发展欧洲佛教，也深有贡献。
说起欧洲，这是天主教的发源地，人民以信仰天主教、基督教、东正教为主，因此整个欧洲到处可见教堂林立，相对的，佛教的寺院则是寥若晨星，屈指可数。
在这样的环境里，对于一些移民的华侨而言，如文学家司马中原先生所说：尽管中国人信仰天主教、基督教，不过每一个人的身心里，都流着佛教的血液。
因为几千年来，从祖先代代流传下来的习惯，只要有了疾病，或是面临苦难的时刻，若不是称念“阿弥陀佛”
，就是祈求“观音菩萨”
，这是一种自然而深刻的佛教信仰。
确实如此！
信仰佛教已经成为中国人的一种生活习惯，中国人不能没有佛教，因此对于移民在异国他乡的华侨来说，生活里如果缺少了佛教信仰的寄托，内心的空虚、苦闷，可想而知。
尤其老来死后没有人诵经，更是人生最后的遗憾。
曾经有一位移民荷兰的老太太，临终前一再交代儿子，务必要找个人来帮她念经，否则死不甘愿。
可是在佛法不兴的荷兰，哪里去找出家人诵经呢？几经打听，终于找到一位信佛虔诚的罗辅闻居士，他是情报员出身，退休后在阿姆斯特丹的中国城开设餐馆。
当他了解事情经过后，虽然虔诚地为老太太诵了一部《普门品》，但也因此牵动了他内心潜藏已久的一个心愿，让他更加殷切感受到：荷兰需要佛教，需要法师驻锡弘法！
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