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我过去也曾骄傲过，以为佛教少了我不行；而今佛门革新的呼声喊出，说什么僧徒要自食其力啦，要劳动生产啦，我愚痴的梦，方从朦胧中惊醒。
僧徒在生活上，今后用我地方实在不多了，我的力量或许在逐渐地减少。
关于我所到之处，都曾令人望而生畏，谁不贪图金钱呢？如果不是一个真正发大心的菩萨，谁都不高兴见着我。
记得一次，有个人说了一个关于我的幽默故事。
他说：
从前太行山上出老虎，很多路过客商都做了它的食物。
一天，一个和尚从山下经过，一阵狂风吹起，猛虎从山上扑来，和尚情急智生，随手将我掷去，唬得老虎掉头飞奔，从此老虎都怕我缘簿子，我便名闻遐迩，无人不知。
我又想起，还有一次我旅行在一个佛学院中，那里学生们见到我是某寺的化缘建造寺院的缘簿，正眼也不瞧我一下。
正在这同一个时候，佛教杂志募捐的缘簿子亦飞来了，我心下不禁也为我这同一个命运的不幸者叹息。
哪知事出意外，这些同学对佛教杂志的那份缘簿子特别具有好感，一个说：“这二十块钱预备买字典去的，现在就捐献给佛教杂志吧！”
另一个说：“这五个袁大头，还是师父给我零用的，正好就捐给佛教杂志吧！”
我目睹这种情形，既嫉妒这位新来的同参，也感到自己的惭愧。
同是一张纸，同是一本缘簿子，在人的眼中为什么看法就不同。
我左右思维，得到了个中三昧，它之所受人的欢迎是适合当前佛教的需要；而我遭受人的冷落，是我不能认清时代的潮流。
在这里，我要提出沉痛的呼吁：我不愿再为兴建寺庙却不想弘法利生的化缘而努力，也不想为自了汉性格的教徒生活而奔忙，我要为办医院、学校、讲堂、佛学院、佛教杂志来服务，因为这些是眼前佛教以及未来佛教生存的多么殷切的课题啊！
假如我能给佛教长老大德们运用得当，我愿意将我的力量完全贡献佛教。
一般护法大居士，见到了教徒们深明大义，我想都会从心底更乐意布施的。
把钱用在建设不能度众的寺院、佛殿，不如拿来建医院、学校、创办佛教文化事业；把供养不为佛教作想的僧徒们生活的钱，用来造就弘法的人才。
啊！
那是多么美丽的远景。
果能如此，想我从此再不会受到人的揶揄。
即使还是受到轻视、冷讽、嘲笑，我也甘愿忍受了。
我能负起了新的任务，佛教一定会兴盛起来。
那时我感到快乐的骄傲，也感到无上的光荣，还会有什么人怕我呢。
亲爱的佛教大善知识们，你说是不是？
缘簿
缘簿是佛寺里化缘募捐的簿册。
所谓化缘，并不是指金钱而言，而是在培植“因缘”
，结对方的道情、信仰、服务、奉献等缘分，其实就是化一份欢喜，给信者一个培植功德的机缘。
所以，化缘，不一定化钱，能够感动对方的心意，化得欢喜的善缘才是最重要的。
“未成佛道，先结人缘”
。
以一颗真挚的心意化导群伦，愿意利益人间，与别人结下清净的法缘，即是化缘的真谛。
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