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例如：现任新马佛光山总住持觉诚、澳大利亚南天寺的满可、新西兰佛光山满信、瑞典佛光山的觉彦、伦敦佛光山的觉如、印度的慧显、西来寺监寺如扬、中华总会副秘书长如彬、佛光大学佛教学系老师妙迦、佛光缘美术馆台北分馆馆长有法，等等，各个都是青年入道，而今弘化各方。
因为马来西亚青年性格坚毅，教性特别强烈，为了佛教吃苦耐劳，睡在地上他都心甘情愿。
也由于在多元文化的社会成长，他们会英文，会普通话，会广东话，会潮州话，这些特长为佛光山的国际化、佛教的世界化增添了许多力量。
像二〇〇一年八月，有来自全世界五千名青年代表，在马来西亚绿野仙踪会议中心举行五天的青年大会。
承蒙该中心的创办人兼董事丹斯里李·金友倾全力支持我们的行政开支，在慧显和马来西亚青年团宋耀瑞团长的带领下，会议顺利地展开了。
当时，光是参与会议的青年义工，就超过千人。
我特别以“携手同圆”
为主题，勉励青年以“菩萨心、青年力”
思考生命的尊重，关怀慈善救济，省思社会责任，最后开发自我内在觉醒的道路。
尤其，二〇一二年十一月二十四日，我再度在莎亚南体育场主持弘法大会，与会者有八万人之多。
特别是马来西亚青年团二千多人的大合唱，从《弘法者之歌》唱到《佛教青年的歌声》，到《佛教靠我》，让现场八万人听了热泪盈眶，感动不已。
说来，台湾实在不必有“恐青症”
，过于害怕青年会的成立。
像马来西亚的佛教，现任总理署部长许子根早期就来过佛光山；后来又有邱宝光、梁国兴、梁嘉栋（后出家，法名惟悟法师）、黎顺禧、陈增金、许来成等八位青年，特别到佛光山皈依三宝、受持五戒，后来他们回到马来西亚，成立了“马佛青”
，至今对马来西亚佛教作出许多贡献，举办活动、出版杂志，等等，为大马的佛教打下很好的基础。
在传灯楼集会堂和参加“二〇〇八年国际佛光青年会议”
的学员合影
像在台湾，我们的青年，他们不吃烟、不喝酒，不从事世俗不正当的活动，并且发心皈依三宝、受持五戒。
而为了长养青年朋友服务奉献的情操，开拓他们的国际视野，青年团甚至鼓励青年参与“公益旅行”
，足迹遍及印度、马来西亚、菲律宾及大陆等地，为当地的大小朋友、老幼妇孺从事卫教、教学、义诊等服务。
后来加入青年团服务的妙凡，在台大、“清大”
、成大等各大专院校成立“香海社团”
，带着佛光青年走上街头宣导“五戒青年‘心’生活运动”
，每年有上万名青年学子响应“不杀生、不偷盗、不邪**、不妄语、不酗酒”
，奉行四给、五和、六度、七诫，实践八正道等等。
至今培养的青年干部，妙慧、善财讲师也超过百人以上，并且经常到学校演讲，宣导“三好运动”
。
我们佛教青年团的团员，可以说，他们并不是抱着游乐的心情来参加，更不是像参加旅行团一样看看热闹，而是死心塌地地跟随佛陀的步伐向前迈进。
也由于台湾人的善根，这许多来自各个大学的优秀青年，很自然地与佛结缘，甚至出家入道，担负起弘法利生的工作了。
像现任台北道场住持的觉元、三好体育协会执行秘书慧知、佛光山资讯中心主任妙曜负起网络弘法的责任，现任巴西如来寺副住持的觉轩承担南美洲弘化的工作，书记室的有圆参与“一笔字”
的弘法。
还有青年古筑君，她毅然放下职场事业，全心投入弘法服务，出家后法名如元；又如辅仁大学的慧屏，感于佛光山的园艺景观之多，发心出家参与园林设计；甚至高雄餐旅学校的有思，也加入佛光山素菜料理的管理等等。
而从海外回来投身佛教的青年就更多了。
像阿根廷大学毕业的工程师觉培法师，现在担任中华总会秘书长；澳大利亚大学毕业的妙光，为我翻译英语多年；在美国凤凰城取得硕士学位的觉禹，现在是嘉义圆福寺的住持，也是新任的宗委；从加拿大留学回来的有贤，参与佛陀纪念馆的建设；文莱青年妙净，担任菲律宾佛光山的总住持，带领菲律宾青年以戏剧、音乐参与佛教弘法。
又如，印尼籍的如音，现任马来西亚东禅佛教学院教务主任，热心接引青年学佛，在二〇一二年十一月我到大马出席八万人的弘法大会上，集合了二千多位佛光青年义工表演；而留学澳大利亚墨尔本的妙弘，则受邀担任美国白宫奥巴马总统的宗教顾问团员之一。
与“国际杰出青年英文禅学营”
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