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，为本山和来山的大众以及大树区民众服务。
除了有专业的医师、护理人员外，并且交由曾在基督教医院担任过护理长的妙僧负责。
不过，“云水医院”
的构想不成，我就把它转换成“云水书车”
，并且取名为“云水书坊”
。
想到偏远地区的小朋友、民众不容易阅读课外读物，我就提出“我买书，你读书”
（送书到偏远地区）的想法。
每天由车子载着满满的书籍，轮流开到几个村庄、学校，让大家前来借书。
甚至，还有随车的义工讲说故事，或是懂音乐的义工为大家拉一首二胡、吹一曲口琴。
现在也有五十部云水书车，在各地广结善缘了。
我的想法是，有钱的人，可以出钱，给没有钱的人看病；有钱的人，可以捐书、出资，给没有书读的人读书。
这样的理念，可以拉近一点社会上贫富不均的差距。
就好比，佛光山虽设有净业林念佛堂，提供大众念佛共修，但南部许多信徒生活较困难，或多为生活忙碌，要他每个月打佛七，或每天来念佛比较不容易。
我就发动北部的信徒到佛光山念佛，他们却说，路途遥远，车费很贵，于是我又发起“我找人出车子，你载他来念佛”
。
也就是说，有的人忙赚钱，没有时间念佛，他出了钱，有人代替他念佛；或者，想要念佛的人没有钱来，你替他出车资，护持他来念佛，这样彼此都有功德。
云水书车让偏远乡下的儿童，能够借由阅读改变生活，与都市小孩的知识零差距
又例如，我办《人间福报》主要是鼓励大家要读报、劝大家要订报。
但有的人说他有钱，但工作忙碌没有时间看报，我就发起“我订报，你看报”
，这样的方法，也引起许多人响应，至今有一二万份就是这样的读者。
其实，早在三十多年前，台北普门寺就推动“普门大开”
的运动了。
那个时候，素食者要吃一顿素斋都不是很方便，因此普门寺发起“我买米煮饭，你吃饭”
，免费请大家来吃饭，也推动得轰轰烈烈。
后来，位于松山火车站旁的佛光山台北道场，人来客往很多，我就发起“以粥代茶”
，每天免费供应腊八粥，现在定名为“平安粥”
。
你来了，我送上一碗粥，代表一杯茶。
有人解渴，有人解饥，对素食者而言，是一个很方便的善举。
所谓“滴水之恩，涌泉以报”
，我之所以设立“滴水坊”
，就是要实践佛法所讲的“四恩总报”
思想。
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