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五月 二十九日 星期五
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上午“小王爷”
陈丽丽带了一批信徒来要求皈依。
我一向给人欢喜，遂答应后天上午为他们主持一场皈依典礼。
他们听了，十分高兴，连连称谢。
国际佛光会第三届会员代表大会，预定后年在佛教圣地印度鹿野苑举办，筹备处主任慧性诚惶诚恐，前来请示有关的筹备工作应如何进行。
下午，拿出二十三日写给传灯学院徒众的信函初稿作定稿工作。
这个月份的主题是：读书方法——思考·资料·研究·应用。
诸位仁者：
自从开办传灯学院以来，已迈入第五月份。
我曾担心：诸位对教材能否有深刻的体会？能否运用自如？因为有人很会读书，深得其乐；但有人对读书的感受则宛如嚼蜡，毫不知味。
我深为不读书者感到可惜！
说到读书，各位自幼受到完整的教育，是远胜于我的。
忆少时，我会识字，是由于不识字的母亲说历史故事中识得的；我会辨别佛法、是非正义，是从老师怪腔重调的方言中领会得来的；我会读书、教书及讲演，是由不懂教学方法的学长及老师身上学来的，因为我常常在揣摩：“假如现在我站在讲台上，要怎样说，会让人更容易听懂？”
因此，读书要靠自己，这是非常要紧的！
我以为读书是求得知识的必要过程。
它是做人明理的钥匙，是自我心灵的探险，是点燃知识的火种，是般若智慧的泉源。
读书的感受如果达到黄山谷所言“三日不读书，便觉面目可憎，言语乏味”
的境界，便能进入个中三昧，因为读书是一种乐趣，已经成为文明生活的共识。
正因此，社会有智之士大力呼吁——共创一个书香社会，以代替现今富而不实的台湾现况。
你们不是常见西方人士随时随地人手一册的情景吗？日本的地下铁，以充斥着阅毕的书籍，来替换垃圾；以色列的家庭中，可以没有餐厅，却不能没有书房；但中国人似乎就差这么一点。
因而佛教寺院中的藏经楼，与大雄宝殿、斋堂，同等重要。
佛光山上的大众，平日除忙于弘法、事务外，还保留着读书、阅经、修行的生活习惯，这是相当可贵的。
在我认为“读书”
以融通为主，以方法、技巧为辅；读书以勤、熟为功效，以用心、下手为实际。
对于读书，不要认定读白纸印字的书册才是读书，读“人”
、读“生活”
、读“社会”
的书，也是一部大作。
因此，日本一休禅师“晒藏经”
之讽，不可不知。
因为书本纵然可以提供我们一些概念，但生活才是我们的内容，然而，这般融通境界，毕竟是最终理想的结果，却也不可忽视平时的读书方法。
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