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才能进步增上，圆满完成。
二十岁以前，我与一般人一样，匍匐在香烟袅袅的佛殿中，诚心祝祷：
慈悲伟大的佛陀！
慈悲伟大的观世音菩萨！
请您加持，
踢给我慈悲，让我能忽灭贪欲嗔恚；
踢给我智慧，让我能除去痴暗无明；
踢给我勇气，让我能冲破一切难关；
踢给我力量，让我能顺利学佛求道。
每天在朝暮课诵之后，我都这样地祝祷，心里觉得，如此的祈求是理所当然的。
但二十岁以后，我从佛学院结业出来，忽然一个念头闪入心中：我每天向菩萨求这求那，都是为着自己，岂不太自私了吗？如果每一个佛弟子都像我一样贪得无厌，诸佛菩萨为了满足我们的所求，不是忙碌不堪吗？自此以后，每当礼佛诵经、讲经说法等各种功德佛事圆满之后，我的祈愿内容有了改变：
慈悲伟大的佛陀！
慈悲伟大的观世音菩萨！
请您加持我的父母师长，
让他们福寿康宁；
请您加持我的亲朋好友，
让他们平安吉祥；
请您加持我的有缘信徒，
让他们事业顺利；
请您加持一切功德护法，
让他们福慧增长。
佛陀垂目含笑，似乎是在嘉许我的进步，我自觉心安理得，因为我不再自我需索，而是为别人祈求。
然而就从二十岁那一年起，我开始了曲折多变的人生。
先是追随太虚大师佛教革新的理念，冒着生命危险，企图整顿寺院，功败垂成，因而“发愿”
有生之年，必定要尽一己之力复兴中国佛教，后来果然“愿不虚发”
；因此又再“发愿”
将来要“普门大开”
，建寺安僧，接纳十方，结果也是“有愿必成”
。
有鉴干当时的佛书艰涩难懂，我发心写《释迦牟尼佛传》，用文学的方式来表达佛陀的一生，或许是因为熬夜写稿的关系，经常咳嗽，以为得了肺病，所以每天拜佛祈求，一方面希望能写完佛传再让我往生，一方面“发愿”
要将佛陀写成人间化、人性化的至情至圣。
一年多后顺利出书，而我从拜佛发愿当中，也启发了无限的信心，每天仿佛徜徉在佛陀的慈悲中，与佛陀感应道交。
因此我也四处弘法，乐说不怠，即使历经挫折、重病，也不曾退心。
就这样慢慢地到了四十岁之后，有一天，我反观自照，略有所得：过去所有的祈愿也是自私自利，不尽如法啊！
因为我请求佛菩萨庇佑的对象，无一不是围绕在“我的”
这两个字上面，这仍然是一种自私的贪求。
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