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有一天，一群来自刚果的黑人弟子和我说：“我们很担忧黑人的心比较不柔软，不容易接受佛法，我们应该如何改变这样的心呢？”
我回答他们：“改变肤色比较困难，改变内心比较容易，再说改变颜色也没有必要，只要改心就好。
其实不只黑人要改心，人人都应该要改心。
黑人的心其实很善良，有时连白种人、黄种人都不如，希望你们今天出家，要发愿弘扬佛法中的慈悲，解决非洲种族不平等的问题，将人民从战争的苦难中解脱出来，过佛法幸福和平的生活。”
他们听了，欢喜合十。
如今南非又有多位黑人在慧礼、慧机等法师的人性佛法感召下，发心出家，我相信人性中光明的一面必定能照破黑暗的阴霾。
孟子说：“人之初，性本善。”
佛教则认为“人人皆有佛性，只因妄想执着，所以在五趣中轮回流转。”
又说：“一心开二门：心真如门、心生灭门。”
如果我们能静下心来，反观自照，归本逐源，将会发现：“人”
的善恶是从本性中发生，“人”
的喜怒是从分别心而来，“人”
的哀乐是从感官中接受，“人”
的真假是从境界中引发。
十多年前，一位大学刚毕业的年轻人来山学佛。
那时大专青年学佛的风气还不是很盛，所以大家对他十分礼遇，但由于他的主观太强，人缘日渐淡薄。
有一天，他来找我，满口都是：“我认为……，我觉得……，我的意思是……，我的看法是……”
我告诉他：“世界不是你一个人的，惟有放下成见，去除我执，想想别人，才能拥有全部的世界。”
回想自己过去年少时，也曾高傲自负，但随着年龄的增长，知道“人外有人”
，天外有天，西哲说：“宇宙只有五尺高，六尺之躯的人要低头才能生存。”
所以慢慢学会谦虚忍让，同体共生。
我不时想到，我的父母是人，我的兄弟是人，我的老师是人，我的朋友是人，和我来往的都是人，念及还有许多“人”
需要我，我也需要许多人。
我深深感到：“人”
，必须经过“人事”
的历练，才能成长；“人”
，必须想到“别人”
的存在，才能扩大。
佛陀所主张的“无缘大慈，同体大悲”
，是“人”
与“人”
之间最高的境界。
佛光山自开山以来，大小事务都是经过开会决议，弟子们经常说：“师父！
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