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三月 二十二日 星期四(第2页)

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应其邀请,将于四月十四日至文殊讲堂演讲。

晚,续为职事们讲“怎样做个佛光人”

第七讲:

一、佛光人不以经忏为职业。

经忏,在佛门中有功也有过。

功者:使佛法深入社会民众家庭,且为佛教在经济上增加来源。

过者:会让人心志堕落,贪图嚫钱,懒惰懈怠,**迭至。

佛门讲究的是结缘,生者要结缘,死者更要结缘,但绝不可以经忏为职业。

二、佛光人不以游方为逍遥。

游方不同于参学,参学要有参学的条件,要能发心作务、受屈苦劳,并经得起磨炼。

游方是无目标、无志愿、不负责任的闲**。

凡事没有规矩是不能成方圆的。

三、佛光人不以自了为修行。

能为众生服务、服劳就是修行。

《华严经》云:“但愿众生得离苦,不为自己求安乐。”

修行要储备资粮、培植福德因缘。

故只要一人未度,切莫自己逃了;自了汉是焦芽败种,非佛种也。

四、佛光人不以无求为清高。

一般人总认为“人到无求品自高”

,这是错误的。

出家人又称“乞士”

,上乞诸佛之理以养慧命,下乞众生之食以养色身。

我们向佛求福求慧,观世音菩萨也是千处祈求千处应。

无求非清高,享受人间是可耻的。

要学习乞士的精神,求人才会低姿态,无求是傲慢。

晚上十点多,前往原禄骨科看因骨折而开刀的萧慧华师姑。

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