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煮云法师
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煮云法师，一九一九年出生，江苏如皋人，比我大八岁，应该算是我的老大哥。
但是他很依赖我，什么事情都要我和他一起参加。
尤其我的东西也是他的东西，我这个人怎么用，也都是听他们怎么说、怎么做。
看起来他们对我很好，实际上，我是听他们吩咐。
他在一九八六年过世时，我正在美国西来寺闭关，无法返台，只有写了一副挽联遥寄追思：
你我同戒同参同学同事同弘佛法，人称同兄弟；
相互忍苦忍贫忍谤忍难忍气吞声，谁知忍别离。
我和他在栖霞律学院同学六年，在焦山佛学院同学一年，之后他就离开，前往上海圆明讲堂亲近圆瑛法师，在思想上，我们也就分道扬镳了。
后来听说他又到了普陀山，在那里的沙弥学园教授一些沙弥。
我和智勇等人在南京华藏寺发起新佛教运动，他写信来表示愿意归队，我们也欢迎他参加。
我们在华藏寺遇到的最大困难是，有数十位的经忏人士不守规矩，我们没有办法处理。
后来不知道是谁想出了一个馊主意，以寺里的经济困难为由，每天吃稀饭，他们吃不惯，就自然解散。
但我们吃了半个月的稀饭后，那许多经忏的法师倒没有什么异动，可是我们的煮云法师已经吃不惯了，就说：“我不能天天跟你们在这里喝稀饭啊！”
煮云法师
于是，他又回到普陀山去。
这大约是一九四八年的秋冬。
到了一九四九年的春天我就到台湾了。
一九五〇年“一江山岛会战”
，大陈岛的居民跟随军队退到了台湾，在普陀山居住的煮云法师也跟着他们到了台湾。
他一到台湾，听说我在中坜圆光寺，就跑来找我，还带了一封尘空法师的信给我。
尘空法师和我的老师芝峰法师是同辈，我在焦山时见过他，承蒙他不弃，从普陀山写了一封很长的信给我，对我一生很受用。
其中他说到，我们现代的青年，要有佛教靠我的决心，不要想我去靠佛教。
在我初到台湾，四顾茫然，无依无靠，走投无路的时候，煮云法师带来尘空法师的这两句话，就像一盏明灯，给我很大的鼓励。
我在圆光寺看到煮云一副落魄的样子，就问：“你的衣单都带来了吗？”
他说：“没有。”
这句话可能是误会，他也许是说衣单没有带到中坜，我却以为他没有带来台湾，即刻，就把我刚做好的一套全新的长衫、褂裤送给他，横竖我们一样高，我能穿的，他也能穿。
我们一向不分彼此，贫穷都是一样，只是生活习惯、思想上有所不同，他以贫穷为苦，我以贫穷为乐。
因为煮云法师一出生就穷，出家的寺庙也穷，剃度以后，没有人接济过他。
我当时年纪小，大概长得还可爱，常常会有人给我一张纸、一支笔，即便一件坏的衣服，我也很欢喜。
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