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周宣德（周子慎）
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对台湾佛教相较有广泛贡献，甚至比李炳南居士更具有影响力的，应该要算周宣德居士了。
周宣德又名叫周子慎，江西南昌人，一八九九年出生。
一九四六年受政府派遣，来到台湾接收台湾糖业公司，后奉命担任台中后里月眉糖厂厂长。
我认识他的时候，他已经在台湾糖业公司担任人事室主任。
据说他最初是信仰基督教，在和杨秀鹤女士数次辩论之后，终于改信佛教。
他对台湾佛教影响最大的，就是我请他参与佛教青年运动；因为我知道佛教需要青年，青年也需要佛教，所以在一九五三、一九五四年的时候，就想发起青年信佛运动。
后来有了一个机缘，知道台湾大学等多所学校的青年，如王尚义、吴怡、张尚德等人，愿意来参与佛教的集会，于是我就把二十余位青年约在善导寺见面。
会中，这些青年朋友们说，现在要叫青年人走进大雄宝殿，可能不容易，应该先有一些方便，来接引青年人亲近佛教，例如郊游等。
确实，那个时候佛教没有活动，郊游、参观寺院倒是一个好办法。
于是我们约好，第一次的集会活动，定在四月的某一个星期天，地点在中和乡圆通寺，人数以八十人为限。
因为那时候连坐个大巴士、游览车的钱都负担不起，所以只有叫学生们前往圆通寺，大家在那里见面。
与周宣德居士合影（佛光山宗史馆提供）
会议商量过后，悟一法师就语带警告地对我说：“你下次不要再把这许多青年人带到善导寺来，为了这许多青年人，就要花去多少费用，这我们可负担不起啊！”
我一听，心里一急，想到这怎么办啊？我在台北没有一个落脚处，总不能老是和青年人在路上会面啊！
既然善导寺不准，就表示佛化青年的因缘还没有成熟。
不过就在这个时候，我看到前来参与的周宣德先生还在善导寺院子里，尚未离开。
我一个小跑步上前，说道：“周居士，礼拜天在中和圆通寺和青年的会见，由于那天我有特殊的事情，恐怕不能参加，拜托你去领导他们好吗？”
周居士一听，非常欢喜，满口应承，他说：“没问题，没问题！”
接着我说：“总要买一点香蕉、糖果带去，当成点心，以增加郊游的乐趣！”
周宣德当然也知道我很为难，立刻又承诺：“这个没有问题，这个没有问题！”
周居士的慨然允诺，让我如逢大赦，觉得这一切都太美好了，真有得救之感。
后来周宣德先生也就因此一手接办起大专青年的活动。
周宣德实在是一位很热情、很发心的居士，他在各大学都成立了佛学社团，如台湾大学的晨曦学社、师范大学的中道学社、政治大学的东方文化研究社、中兴大学的智海学社等。
他不但成立社团，提升大专青年学佛的风气，而且透过南亭法师的介绍，认识了旅居加拿大的侨领詹励吾先生；由于詹先生的发心，将位于台北重庆南路一段精华地带的一栋四层楼房出售，并将所得款项，全部捐作大专学生奖学金。
所以一时之间，全台湾各个大专学校纷纷以学佛，乃至能获得这个鼓励为荣。
詹励吾先生，又名詹昱斋，一九〇四年出生，江西婺源人。
詹先生对于台湾教育的热忱，对青年学佛的贡献，居功甚伟。
他多次把私产变卖，除了作奖学金以外，又成立“慧炬学社”
，作为奖励大专青年长期活动的一个机构，并且印制书籍，分送给大专青年。
如过去李恒钺居士的《向知识分子介绍佛教》、尤智表先生的《一个科学者研究佛经的报告》，以及王小徐先生的《佛学与科学之比较研究》等，印行了不止数十万册，分送给青年阅读。
詹励吾先生对大专学生的所有捐款，全都委托周宣德居士在台北主其事。
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