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陈履安(第2页)

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二〇〇二年,我和惟觉和尚同到西安迎请佛指舍利,在回程的飞机上,我们谈到了一些合作的事情,只是我知道他个性比较强硬,谈合作是不容易的,所以也觉得随缘就好。

不过,惟觉和尚虽没有住过丛林,但是他在台湾弘扬佛法的勇气,发心度众的宏愿,还是令人钦佩的。

话再说回来,一九九五年,陈履安先生辞去“监察院长”

之职,到大陆发展慈善事业。

我倒觉得,那个时候,假如大陆能够请陈履安先生担任全国政协的副主席,对于两岸的和平,必然是会加快速度的。

除了陈履安先生本人,他的家人和我也都有来往。

如其太太陈曹倩女士,一九九四年于台湾历史博物馆举办“中华花艺展——佛教插花展”

,我也曾以佛光山文教基金会的名义协助办理。

陈履庆先生,为辞修高中董事长,曾邀请慈惠法师担任该校董事。

慈惠法师也因此担任了好几届董事,以表示拥护。

尤其辞修高中位于佛光山金光明寺对面,长期以来,彼此相互来往合作,至今都保持很好的友谊。

陈履碚先生,英文造诣很好,在佛光山一住数年,曾协助编辑佛光电子大藏经。

陈履洁先生,曾担任国际佛光会檀讲师,在各地弘法布教。

另外,二公子陈宇铭为哈佛大学法学博士,在佛光山住过好多年;四公子陈宇全高中毕业就来佛光山男众学部就读。

二人皆曾表示要跟随我出家,但我一再拖延,为什么呢?佛光山的出家众都是平民子弟,二位官宦子弟若在这里出家,成为我的徒弟,我该怎么对待他们呢?若有特权,那我对男众的管理也就有困难了,所以只好拖延。

一九九三年,陈履安院长等六兄弟姊妹,为圆父亲陈诚先生的遗愿“死后火葬,以不占地为原则”

而进行迁葬,连同他们的母亲谭祥女士遗体一起火化后,将墓园归还政府,骨灰奉安佛光山,成为首位安厝于佛寺内的首长。

陈履安先生打从学佛至今,护持佛教不遗余力,现在的他,则更是全心投师学道去了。

上述这许多居士,都是佛教的长者,对佛教都有很大的贡献。

从李炳南居士主持莲社,周宣德居士广度青年,朱镜宙居士印行佛经,蔡念生居士以藏经为命,周邦道居士淡泊名利,张剑芬居士联楹高手,赵茂林居士为法传教,他们为佛教的功绩,处处都跃现在我们眼前。

假如说,佛教有健全的教会,这许多大德们都应该给他们金牌奖章。

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