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她不仅把宗如送到台湾学习近十年，在宗如回到印尼后，还放手让她承担法务，创办青年会、妇女会、儿童班，并且建设佛光山别分院，度化信徒万千，一点都不恋栈佛堂主持人的名位。
后来，她的佛堂还改名叫作“普门道场”
。
除了宗如，她也把徒弟觉灯送到英国留学，硕士学位完成后，才回到印尼帮助佛堂发展，助佛宣化。
关于黄志慈姑姑的事迹，以上都还只是小事。
最重要的是她和宗如合力与印尼政府周旋，散播佛教的种子。
几十年来，印尼由于“排华运动”
，不准汉文进入当地，不准佛教界请印尼之外的人士到当地讲说佛法，也不准佛教徒在公众场所露面。
问题是，印尼三亿多的人口中，就有一亿以上是华人，受到这样的待遇，华人又怎么不痛苦呢？
我眼看着在黄志慈和宗如等人的努力之下，今日印尼宗教界终于有了改变，尤其是近几年来，她们光是找我到苏门答腊作公开、对外的讲演，就有好多次，还创下了国外出家人首次在印尼弘法的纪录。
对于这样的结果，我也很为她们感到荣耀，她们为教努力的辛苦，终于有成果了。
记得我第一次在印尼讲演，是在棉兰昂卡沙大饭店（Grand Angkasa Hotel）的大会堂里。
那时候，涌进了数千人听讲，连信仰伊斯兰教的印尼宗教部长都莅临现场，与我见面谈话。
苏北省省长李查努丁先生甚至还邀约了六个宗教团体联合宴请，宗教融和的景象，至今仍令我难忘。
近几年，她们还举办了“菩提眷属祝福礼”
，推动家庭和谐，有将近两百对夫妻联袂参加；也举办“人间音缘歌唱比赛”
，让许许多多爱好唱歌的年轻人齐聚一堂，并且来到台湾参加总决赛，每个青年声音之清亮，似乎都是与生俱来的好歌喉。
她们为佛教所作出的成就，真足以作为各地佛堂师姑效法的典范了。
甚至于住持各寺院的华人出家众，也都应该更加发心，我们不是工商界民众，飘扬过海到了异地，既不是为了讨碗饭吃，也不是为了经营生意，我们要学习的是鉴真大师“为大法也，何惜生命”
的凌云壮志。
或许佛光山在各地弘扬佛法的徒众，都有此等为教奉献的热忱，让黄志慈姑姑深受感动，所以每次她上佛光山的时候，都会带来一些东西和青年学子结缘，或者供养全山大众。
这也就让我觉得，佛教要能时时给人感动，佛法才容易传播出去。
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