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再说宋楚瑜先生于竞选期中，多次出入台北道场，海阔天空地畅所欲言。
但是，那时候，我觉得宋楚瑜若要竞选，不须讲太多，应该要多听别人说。
所以，在一次餐会中，我就直接地这么告诉他。
他立刻起立，向我合掌、问讯，说：“谨受大师赐教。”
对于宋楚瑜先生能接受我一介小老百姓的建议，我也就更感觉到他是一个堪做领袖的人物，就是做到最高领导，也会是一个明君。
很不幸地，他却落选了。
连竞选对手陈水扁先生听到开票结果，都很茫然地说：“我不知道我现在就能当选！”
可见得，那时候原本应该是宋楚瑜的时代来临，只是由于国民党内部，从李登辉到连战，自相排挤，很自然地，就让民进党快速地在台湾获得政权。
宋楚瑜先生落选以后，大家都鼓励他另组党派，他也曾来征询我对党团名称的建议。
可是，我从来没有想过政党的名称可以怎么取。
平时我对信徒家中，如果是开个公司、开个商店，或者生儿育女，叫我取名字还可以，要我替政党提取名称，就觉得自己还有不懂的地方。
说到组党，太虚大师在世的时候，也曾受蒋介石先生鼓励组织佛教党。
不过，太虚大师向来秉持“问政不干治”
的原则，最终也就没有实现。
这一次，虽不是要我组党，但是我一时之间，还真不知道要为他的党团取什么名称好。
不过后来我真的想到一个名称，要想告诉宋楚瑜先生，我认为公平、公正、公义、公道，是非常重要的，尤其民选政治人物最怕的就是自私，更应该效法国父孙中山先生“天下为公”
的理念，所以就想建议取名为“公党”
。
但是在我准备要告诉宋楚瑜的时候，跟随宋楚瑜的“立委”
沈智慧女士却告诉我：“刚才宋先生已经对外宣布叫‘亲民党’了。”
虽然这次的取名，没能帮上他的忙，不过后来亲民党好多的事情，他多次求助我，我也都欢喜地为他解决。
再说到整个选举的过程中，我为了不要和选举沾上边，免得有心人模糊焦点，还跑到美国去参加几个弘法行程，到选举前一天才搭机回台。
只是，晚上九点多抵达桃园机场，一下飞机，就有一群国民党员一哄而上，告诉我说：“大师，现在是紧要关头，连战先生在台北中正纪念堂造势，就等你去替他做最后的站台；活动十点结束，明天就要投票了，请你去帮他说一句话。”
虽然站台只是一下子，但电视转播却是全台湾都收看得到的，很具有影响力，当然大家也就想把握住这最后的一刻了。
不过，说实在地，我是没有什么影响力的人，他们错估了我的价值。
但是，人就是这样，一旦身处茫茫苦海中，就算是一根稻草，也会把它视为求生的浮木。
只是那时，虽然他们坚持劝说我去，我还是坚决、坦白地说：“对不起，这么迟了，即使我到中正纪念堂去，也没有力量扭转乾坤，所以还是不必去了！”
总说整个选举的过程，给了我一个启示：假如大家平时就有来往，或许在需要帮助的时候，我会毫不考虑地答应，甚至为他们赴汤蹈火。
但是之前彼此没有来往，到了临时才要抱佛脚，就是佛祖也帮不上忙！
所以，“平时烧香”
还是很重要的。
就是站在选民的立场，不也是这样的心情吗？
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