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那个时候，台湾人口增加，各个学校的教室不敷使用，经常都要向社会劝募建校基金，过程困难重重，以至于引起大家的批评：“只要说建寺院，大家就愿意出钱，说要建学校，个个都却步。”
但是在我的感觉，我们要兴办佛教学院，信徒们并没有退却，反而更加虔诚护持，共襄盛举。
尤其像吴修齐居士，他不但率先捐建三间教室，而且还对我说：“今后你建设佛光山，一定还要使用很多的建材，我再帮你一个忙。”
他接着讲：“我的人生观，就是要为社会大众的衣、食、住、行服务。
衣的方面，我有太子龙纺织工厂；食，我有生产可口奶滋的可口企业；住，我有环球水泥；行，我有福特六和汽车。
现在，环球水泥正好能帮得上你的忙，如果你愿意，比照我们董事的福利，打个折扣就好。
长期下来，可能会为你省下不少钱。”
一时之间，我竟然也像是做了环球水泥公司的董事似的。
因此，佛光山开山之初，所有建筑都是使用环球水泥。
由于吴居士的帮忙，确实省下不少的开销。
吴修齐居士不只是一位富有的企业家，他还是一位护持佛教的信徒。
他肯喜舍乐捐，尽管我没有向他提出佛光山的建设计划，也会主动向我表达他想要做些什么。
例如，佛光山的太子龙亭，就是由他发心兴建。
吴修齐居士的夫人曾昭美女士（中）与西来寺住持慧济法师（美国西来寺提供）
他不但热心捐建寺院，也热心教育，台南的南台科技大学就是他所创办的。
他美丽、贤慧的夫人曾昭美女士，和四位优秀的公子，在他的接引下，成为佛光山的护法者，即使远在美国的西来寺、西来大学，他们都满怀热忱给予支持。
除了建寺办学以外，吴修齐居士还有一件令人赞佩的功德，那就是欢喜印经。
他为了报答亲恩，经常印行经书与人结缘，种类繁多，数量都在数万册以上。
感于他的孝心行善，当他为印经向我索序时，我也乐于为他撰文。
甚至我早期写的《十大弟子传》、《释迦牟尼佛传》、《星云禅话》等，也都无条件地提供给他印刷赠送。
吴居士每年都在佛光山过寿，记得一九八九年，他在佛光山过八十岁寿诞时，特地把台南药专旁的一块农地捐赠给佛光山，表示未来可以作为度众之用。
他对我说：“希望可以活到九十岁。”
在他说了这一句话之后，我深深地为他祝福，希望佛祖加佑善人，满其所愿，还做了一首打油诗祝贺，并且发表在《皇冠》杂志上。
全文如下：
人生六十称甲子，
真正岁月七十才开始，
八十还是小弟弟，
九十寿翁多来兮，
百岁人杰不稀奇。
神秀一百零二岁，
佛图澄大师，还可称做老大哥；
多闻第一的阿难陀，整整活了一百二十岁；
赵州和虚云，各自活了两甲子；
菩提留支一百五十六。
其实人人都是无量寿，
生命马拉松，
看谁活得久？
后来，吴修齐居士在二〇〇五年，以九十三岁高龄往生，也算是所愿成就了。
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