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兰阳仁爱之家
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一九六〇年左右，基督教在宜兰办了一所兰阳救济院，忽然有一天，宜兰县长林才添先生和宜兰议长许文政先生找我，要我接办兰阳救济院。
我很讶异，兰阳救济院是基督教创建的一所私立慈善机构，怎么县长、议长叫我来接办？
原来，兰阳救济院的创办人董鸿烈先生办不下去了，要求政府接办；但不知政府为什么也不肯接办。
他们告诉我，只要我出资十万元，兰阳救济院拥有的两甲土地、几栋房舍，和几十位老人就由我来负责。
“仁爱救济院”
后更名为“兰阳仁爱之家”
。
由依融、绍觉两位法师前往服务，开创台湾佛教界比丘尼负责社会慈善事业服务之先例（一九七一年八月五日）
我那时候还在高雄筹办寿山佛学院，当然没有办法分身去接办兰阳救济院；但是，想到过去天主教和基督教都曾经接收过佛教的寺庙，作为他们天主教和基督教的事业，我心里想，现在，变成他们有这样的事业要让佛教来办，这也是很有历史的意义，因此慨然应允了。
后来我筹措新台币十万元，买下兰阳救济院，并请李决和居士担任院长，管理这一个慈善事业。
一九六七年，宜兰县县议员选举，县议员余简玉婵女士竞选连任，最后比张学亚先生多四十余票当选。
由于国民党党部原本规划张学亚先生是未来竞选议长的人选，现在忽然落选，国民党宜兰县党部也就非常焦急，不知道如何跟党部上级交代。
当时他们就找到我，要我劝说简玉婵女士放弃当选，让张学亚先生可以递补上来做议员。
但是，我们都知道，参选议员选举是千辛万苦的事，花费很多金钱、体力，现在已经当选了，又要叫她放弃，这叫人情何以堪？
但在那个时候，我们的理想里也都是以党的需要为第一，于是，我就负担起劝说简玉婵退让的事情。
我没有一点筹码，不得办法和简玉婵女士开口，虽然她是虔诚信佛的人，也是皈依弟子，我要如何劝说她呢？这实在是一件极为困难的事情。
简玉婵女士原本是一个职业的助产士，她的先生余绍豪是宜兰县警察局消防队的大队长；我就以“兰阳救济院院长”
的职务，告诉她放弃议员的身份，转而担任兰阳救济院的院长，免得在议会里，每天唇枪舌剑，也不是她这么一个温柔慈和的女性所能习惯的。
没想到，她竟然听进了我的话，当即就辞退当选，而来就职做我们兰阳救济院的院长。
这一个事件，在台湾的选举行政历史上，已经当选的民意代表，后来又肯退让给别人的情况，恐怕是唯一的一次吧！
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