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佛光精舍
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一九六一年有了兰阳救济院，之后佛光山也有了大慈育幼院，来山参观的人也慢慢增多了。
有一天我到台北，信徒告诉我他有一位朋友叫张姚宏影，希望见我一面。
我和她见面之后，她说：“你们法师啊，应该要到美国去弘法，我现在存了三十万美金，将来你在美国建寺不够的时候，我还可以再资助你。”
佛光精舍是颐养天年的胜地（一九七六年）
我说：“谢谢你，我现在跟美国的缘分还没有具备，等到有需要的时候，我会再找你。”
张姚宏影女士又说：“现在这个社会需要养老院，你的寺庙怎么不去发展社会事业，这也是慈善啊！
你已办了育幼院是幼有所长，可以再办养老院，让人老有所终。”
我即刻告诉她：“我现在正在筹办一个自费的佛光精舍，让学佛的老人图个方便，可以在寺院内修行。”
她立刻跟我说：“我要购买两间，当然我也不一定去住，有缘再去。”
佛光精舍有了这样热烈的资助，于是我就开始进行建设。
张姚宏影居士以一间二十万元，给了我四十万元，但是到今天她都没有来住过，两个房间还空在那里。
不过，因为她在佛光精舍订了两个房间，我不时地请她来看看，请她来住，并且问她，你要什么颜色、什么布置？她偶尔也会来看看，大家认识久了，交谊就更深了一点，信仰也更深了一点。
我最初对佛光精舍的理想是预备可以容纳八百人；但是当我办到三百人入住的时候，我忽然就喊停，不再继续增加了。
因为，这许多老人都是自费来的，不容易管理，我们也没有学过老人院的管理。
尤其老人的问题很多。
比方，老人闲不住，需要有人陪他，而陪伴的人也要有话讲，让他有事做等等。
好在，佛光山全山这么大一片，他们可以散步，可以到大雄宝殿、大悲殿拜佛，山上哪里有讲经说法，都可以通知他们前去参加。
生活上的活动，还能帮他们消磨一些时间，但最困难的是，这两三百人都是来自全台湾甚至世界各地，四面八方，南腔北调，各有不同的饮食爱好。
比方，有人喜欢面食，有人喜欢饭食，有人喜欢辣的，有人喜欢淡的，我曾经一个月内为他们换了七个厨师，因为只要稍微不合口味，厨师就给他们赶走了。
光就这一条，我没有办法替他们解决，也没有办法满足大家。
因此，我也就无法再收老人到佛光精舍居住了。
后来，我在食物种类上尽量备办面食、饭食、酸的、辣的，通通都有；对于吃，我只要多花费一点钱，食材多准备一点，大家还是可以各受其安、各得其所。
但是他们要我每天派人去讲经说法，为他们上课，这就不容易了。
为什么呢？佛光精舍又不是学校，哪一个法师肯被受限制每天上课？他偶尔高兴来做一次讲演、做一次讲座就很好了。
但是住在精舍的老人们，他们总觉得，住在佛光山，每天没有法师来上课，没有佛法可听，也就稍抱怨言。
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