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——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
有些人从事管理，善以谋略在人我之间制造矛盾，然而一旦被人拆穿，就不易为属下所尊重；有些人从事管理，喜用计策先试探别人的忠诚，但是一旦被人识破，就不能为对方所信服。
所谓“疑人不用，用人不疑”
，最好的管理方式，是以己心来测度他情，以授权来代替干涉。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
在统理大众上，“知人、育人、用人、留人”
是身为领导者要具备的识能。
知人首重了解各人长短，育人要懂得教导部属，用人要公平合理，留人要使之有前途。
人有所长，必有所短，懂得用人之道，优秀的人才就会甘于为其所用。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
我觉得管理不是命令、不是指示、不是权威，管理要懂得尊重、包容、平等、立场互换，要让人心甘情愿，给人信心，让人欢喜跟随，这才是最高明的人事管理。
而且，管理者不能总是高高在上地发号施令，要常常深入群众，和大众建立“生死与共”
的观念及感情，才能发挥团队的最大力量。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
沟通或管理，都是为了取得彼此的共识，而非强迫对方接受自己的看法。
因此，要能设身处地地替对方着想，能令别人欢喜接受，才是有效而成功的管理。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
说到“管理”
，其实就是在考验自己心中有多少慈悲与智慧。
管理的妙诀，首先须将自己的一颗心先管理好，除了让自己的心中有时间的观念，有空间的层次，有数字的统计，有做事的原则，能合乎时代与道德。
更重要的是，让自己心里有别人的存在，有大众的利益，能够将自己的心管理得慈悲柔和，将自己的心管理得人我一如，以真心诚意来待人，以谦虚平等来带人，才算修满“管理学”
的学分。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
如何把人管好？有佛法就有办法。
什么是佛法？慈悲、智慧、权巧方便、六度、四摄等等，都是人事管理时可以运用的妙法。
另外，要把管理学好，自己必须具备“以众为我”
的菩萨精神。
例如：要能为人着想，能给人利益，肯帮助别人，让每个人“皆大欢喜”
，就是管理学的最高境界。
——《普门学报·佛教对“应用管理”
的看法》
身为现代领导人、管理者，应该具备以下条件：
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